“这十六字法则，就是‘“立身中正，拎腰圆活、均匀放松、身心合一。
’这十六字看似简单，实际要做到非常困难，如果你真的能达到这个要求，你就可以迈入‘道’的境界。”
程羲和听得心潮起伏热血沸腾，但他的性情沉稳，并没有过多地表现出来，只是两眼放光盯着杜渊之。
杜渊之暗地点头，进而简单地解释了这十六字诀的要领，最后强调道：”
这学习要渐进，但过程中一定要保持觉知，知道你当下在做什么。
“
下面杜渊之让程羲和分别和宁夏、老梁都进行了徒手比划，让他在其中好好体会对方不同的拳意。
两次比较之下，程羲和很是惊异，他练的是少林拳，刚猛矫健，但不论他的力量如何雄浑，他的拳势如何威力骇人，宁夏和老梁都能沉着应对，临危不乱，根据自己的节奏来应对。
这让程羲和在疑虑之外充满了期待，这简单的十六字诀到底有着怎样的奥秘，竟然连两个下人都能有这样的心性？
真正的武功，正如一个人的修行，不仅要看他独自一人时是否能够清明心静，更要看他面对俗世红尘时是否能够真正的心如止水。
所以古人才有”
小隐隐于山，大隐隐于市“的说法。
一个人的功力，不仅要看他平时自我练习时的技艺，更要看他面对强敌时的临场发挥，心性不稳，或急躁冒进，或顾虑退缩，十分的功力就可能只发挥出五六分水平。
且功力可以累积，心性却很难培养。
所以许多真正的高手甚至不需要动手，面对面静对一会，彼此就知道对方的高下了。
老梁还罢了，毕竟年龄大，气性稳定。
但宁夏小小年纪，不说武力如何，就是这种临危不惧、张弛有度的心性就足以和当今一等一的青年高手较量。
所以最后虽然都是程羲和胜出，他却没有感到骄傲。
最后是程羲和与杜玉清交手。
杜渊之让他放开来打，不用太克制。
程羲和知道这是杜渊之看出他因为顾忌就点到为止，刚才和宁夏、老梁交手时有些缩手缩脚。
他放下心来，终于可以痛快地打一战了。
只见他眼睛精光四射，沉腰立马，拳从腰侧，轰然发出。
杜玉清寂然不动，沉着应战，待程羲和拳出半路，突然腾空飞脚朝着程羲和的太阳穴而来，程羲和收步，跳起已然来不及了，只得欺身上前，左右手交叉要封住杜玉清的右脚，谁知杜玉清似乎早料到此招，中间变路，右腿侧过朝程羲和的肩膀踢来......
两人交手下来，杜玉清在劲力上和程羲和差距太大，勉强自保。
程羲和拳力雄浑刚健，却也没有占得半分便宜。
两个人平分秋色。
但这已经让程羲和万分惊骇了，这一战他打得痛快淋漓，发挥出了自己全部的功力，结果却只是一个平手，而且杜玉清病体初愈，所以实际上他已经是略逊一筹了。
这让他既沮丧又好奇，瘦弱的情弟到底是如何赢他的？杜渊之让他们互相点评对方的长短时，程羲和便直言不讳地说出了自己的感觉。
”
除了心性沉稳之外，我在清弟身上发现了一种更微妙的能力，他好像能预知我下一步的动作。