第五十三章 民心犹似草从风

滴水世界 / 著投票加入书签

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    “太好了!徐志,你祖上非常有远见,这回你可有用武之地了,你祖上传下来的这门手艺,将会在你手里发扬光大!”归庄抚掌说道。

    “六百多年无人问津,小的也只能以制陶手艺勉强度日。活字印刷术只是秉承祖训不得不学而已,能有什么用?”徐志还是不敢相信自己的耳朵。在他看来,活字印刷术若是有大用,徐家发达也不会等到他这一代。

    “徐志,六百多年无人问津,让你这样一位奇技传人湮没民间,那是没有碰到皇上,如今,你遇到了皇上,这门绝技就重见光明了。宋大人,明日下官就上奏皇上,让徐志主持书局印刷之事,您看如何?”归庄道。

    “不不不,归大人,听徐志所言,他一直以制陶谋生,活字印刷术恐已生疏,若是让这门手艺纯熟,恐怕还需要时间。这样吧,不如让徐志就在科技所先试验纯熟,毕竟这里匠人多,器械齐备,试验起来方便。您看如何?”宋应星一听不干了,连忙阻止。

    “哈哈哈,宋大人,就依您吩咐。”归庄大笑,答应了。

    他明白宋应星这是要分一杯羹。若按原来的脾气,他一定会出言讽刺,不过,话到嘴边又咽了回去。

    他想起了皇上对他的担心,古怪的脾气得收收,跟同僚打好交道也是皇上对他的期盼之一。

    徐志听着二位大人的对话,这才相信,自己传承的活字印刷术这回是真的派上用场了,他徐家终于可以扬眉吐气了。于是,喃喃地说道:“祖宗恩泽,祖宗恩泽啊。不行,回去我就给祖宗上香。”

    ……

    清兵入关,徐志一家逃难到了浙江,随着清兵的铁蹄踏入江南,徐志又继续南逃到了广州,后来听说工部大量招集工匠,这才进了工部科技所。

    “清兵肆虐,间接地促成了活字印刷术为朕所用,真可谓得道多助,失道寡助,冥冥中自有天意啊。”次日,朱由榔在黎明会上见了归庄的奏章,不由兴奋地感叹道。

    “陛下,这皇家书局有那么重要吗?”吴炳见皇上眉飞色舞,就好像去掉一块大心病一样,感觉有些好奇。在他心里,怎么也想不出一个小小的书局,能有多重要,对治国起到多大作用。

    军国大事,无非就是军队和国家安危的大事,一个书局值得这么高兴吗?

    朱由榔闻言,心道:“接下来还会有很多令这些老脑筋惊奇的事,不把他们摆平,确实不大好弄,光靠顾炎武、王夫之、黄宗羲、归庄等人,还是推进不了,因为这四位虽然跟我一致,但代表的不是主流思想。得了,今日就跟这些老夫子上上课,先下下毛毛雨。”

    “治国安民,无非就是三条,以德束之,以法惩之,以文化之,三者相辅相承,缺一不可。如今我朝文事尤弱,书局的成立当是文坛盛事,将会有效弥补这一短板。另外,朕只所以如此看重活字印刷,是因为活字印刷比雕版印刷速度快,花费低,可以大量印制书稿。待此术试验成熟,朕会让书局办一张报纸。”

    “报纸?”吴炳等人面面相觑,不知道此为何物。

    “报纸嘛,就像是邸报,只不过比邸报内容更多,面向的是大众,人们可以从中获取更多的新闻和消息。‘民心犹似草从风,齐望丹霄日再中’,简单地说,报纸将会是这‘风’,可以有效地将朝廷所要倡导和禁止的思想行为迅速传达给大众百姓。”

    除了“报纸”以外,“新闻”一词众人也是闻所未闻,不过,从字面上不难理解这是什么意思。

    “陛下,圣人曰:‘兴于诗,立于理,成于乐,民可使由之,不可使知之。’兴办报纸,不是与此论相悖么?”吕大器道。

    “俨若公,关于圣人此语,前者陛下早有解读,并不是您所说的‘民可使由之,不可使知之’,而应句读为‘民可,使由之;民不可,使知之’,两种不同的句读,就会有不同的解释。前者是愚民,后者则提倡开启民智。若是解为愚民,则与圣人一贯提倡的仁民爱物、政者正也的思想严重不符,恰恰相反,孔圣人创办了第一所私学,广收门徒,走的正是开启民智的路子。并且,亚圣比其晚生一百余年,若圣人真有愚民思想,在其著作中不可能不提及,然而,在亚圣的著作中,却是没有一丝一毫的愚民思想。以此来推断,陛下的句读正合圣人之意。”黄宗羲反驳道。

    “太冲,子曰:‘唯上智与下愚不移’,何解?”杨乔然站起来问道。

    “桐若公,此语是圣人对于人的资质进行的区分,他认为人的资质可分为上、中、下,而绝非居于庙堂之上者则智,散于江湖之民则愚。如果按后者理解,实在是拘泥了些。”黄宗羲答道。

    他话刚说完,吴炳站起来想要进一步诘问。朱由榔一看,这哪行?内阁大臣中,也就只有黄宗羲一人思想激进一些,其他人都是老古董,他们接受了几十年传统儒学教育,哪会轻易被黄宗羲驳倒?若是打起嘴巴官司来,五人战一人,黄宗羲必然不能敌得过。

    顾炎武、王夫之倒是可以,但两人都不是内阁大臣,黎明会上没有发言权,更何况王夫之并不在场。

    说不得,只好自己出马了,坚决不能让这些老古董们占据了上风。

    “可先,稍安勿躁。”朱由榔摆摆手,止住吴炳,吴炳见皇上要说话,只好退回去。

    “圣人之言无论愚民以好,开启民智也罢,先不争论。但朕只讲一点,哪种论调对巩固江山社稷更有利呢?圣人之言也好,亚圣之论也罢,无论哪种观点,必须也此为立足点,离开了这个立足点,什么论调观点的争论都没有意义。所以,诸位爱卿可以以此为切入点深入进行思考,可以进行辩论。理愈辩愈明嘛。”朱由榔及时掌控了辩论节奏,改变了辩论方向。