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梁州，南中郡
高功志走在南中的大街上，看着街上人来人往，熙熙攘攘的百姓，听着路两边摊贩此起彼伏的吆喝声，以及店小二热情的唱喏声，嗅着临街酒家飘出的酒香，不由满意地点了点头。
作为下一任南伯子，看到治下如此繁华，身为世子的他又如何不高兴。
“我呸，你个贱民，竟然给本座喝这种又酸又涩，毫无灵气的浊酒，看来你是活腻歪了。”
就在这时，一个不和谐的声音，伴着酒壶的破碎声，从路旁的酒肆传来。
听得这一听就毫无道理的呵斥，高功志不由眉头一皱。
当下停下脚步，不动声色地向酒肆走去，想要一探事情的究竟。
他刚一进酒肆，就见酒肆的店小二，正在小心翼翼地向一个衣着华贵，一副炼气士打扮的青年男子解释，言刚才他所喝的酒已经是酒肆能拿出的最好的陈酿。
可青年男子丝毫不听解释不说，更是手中法诀一掐，驱剑悬于店小二头顶，做出一副随时要取其性命的姿态。
店小二骇得当即扑通一声跪倒在地，口中大呼仙人饶命，不是他不愿奉上灵酒，而是酒肆中实在无有此等仙家才有的灵物。
可那青年男子却是不依不饶，也不管凡人酒肆有无灵酒，当下出言威胁店小二道：
“可是嫌我法剑不利，若是再无灵酒奉上，小心尔的项上人头不保。”
店小二眼见性命即将不保，只能硬着头皮道：
“仙人，大虞律令，州、郡、县所属城池及城郭之外百里之内，练气士不得以术法显胜，更不能以术法戕害百姓性命，违者轻则杖一百，重则废去一身修为。
小人贱命一条，死于仙人剑下，倒也了无遗憾，只怕因此累及仙人，还请仙人三思而后行。”
那男子却是冷冷一笑，丝毫未将所谓的大虞律令放在眼里，道：“好你个贱民，狗胆包天，竟然敢威胁本座。区区一个人间王朝，也配管我炼气士之事。好教你知道，就是虞帝见了本座，也得客客气气，礼让三分。”
“是吗？”此时走入酒肆的高功志，挺身而出，对着那一口一个本座的男子出言讥讽道，“阁下不过区区一个刚入驱物境的修士，就敢在此大言不惭，莫非真以为我南中官府治不了你。”
高功志本以为有胆在城内挑衅大虞官府权威的，少说也是个筑基境的鬼仙，可没想到竟然只是个刚入驱物境，尚还是个凡身的炼气士。
心下不由生怒，当下就欲取出储物袋中的世子巫印，沟通如今所处的南中郡郡治的护城巫阵，想要借助巫阵的力量拿下眼前这个狂妄的炼气士，以大虞律令穷治其罪。
这南中郡郡治的护城巫阵可是蜕凡境的巫尊高人设下的大阵，休说一个小小驱物境的修士，就是化神期的人仙老祖来了，在他这样尚是凡身的修士操纵下，也得灰头土脸一番。
若是能有入得磐石境的巫尊高人操纵，就是让化神期的人仙殒命阵中，也未尝不可能。
就在高功志即将动手之际，眼光不经意间掠过那修士腰间玉佩。
立马察觉到玉佩不是寻常散修之物，似是南中郡境内青玉门弟子所佩之物。
情况不明，他立马便暂时停了立马动手之心，细细观察起来。
再细看那修士所用法剑，驱物时的手法，虽然掩饰得很好，却无不留着青玉门的痕迹。
心下不由冷冷一笑，明悟过来为何眼前这个驱物境的修士敢在城池内触犯大虞律令。
原来是青玉门在学中土那些炼气大派，想要试探这大虞南疆偏僻蛮荒之地官府的深浅。
看看在那些站在大虞背后的巫人及巫人以上的巫修高人，一夜之间尽皆从俗世消失无踪后，这南疆蛮荒之地的大虞官府是否还有能力约束他们这些拥有超凡力量的修士。
对此高功志表示呵呵。
和被蒙在鼓里的炼气士不同，做为下一任的南伯子，高功志可是站在大虞权力最顶层的那一小撮人，有权限知道和大虞密切相关的绝密消息，自然知道站在大虞背后的那些巫教高人都去了哪里。
只是知道归知道，他却一个字也不会吐露，反而是站在一旁冷眼旁观，看这些小丑上窜下跳。
别看这些小丑今天闹得欢，明天管教给你拉清单。
只是眼下大虞背后的巫教各大圣地都已封山，自巫神以下，巫人、巫尊都在九幽冥土忙于建立地府，讨伐不尊地府号令的各大鬼尊、鬼王、鬼帝。
如今正处关键时刻，不宜再多生事端。
否则他若惹出天大麻烦来，即便他南伯子爵府背后站着一位蜕凡境的巫尊老祖，也没法在这关键时刻抽出手来给他支援。
最多来个秋后算账，可到时候他人都凉凉了，纵使他高氏老祖帮他报了仇血了恨又有何用。
是以他现下也只能暂时以大虞官府权威恫吓一番，好让眼前这个疑似青玉门的修士自行识趣地退去。
不过出乎他预料的是，他的恫吓不仅没有让那青玉门修士识趣退去，反倒更是猖狂起来，叫嚣道：“竖子猖狂，区区一个洗髓境的巫修，也敢在我面前放肆。”
对此高功志撇了撇嘴，有些不屑。
他高功志是洗髓境巫修又如何，你这炼气士也不过驱物境而已，咱们半径八两谁也不说谁。
虽说驱使法剑远攻是你这驱物境炼气士的强项，可一旦让他给近身，你这炼气士也只剩下歇菜的份。
更何况谁说入了洗髓境的就一定是巫修，巫武一家，他可是以武入道之人，走的也是炼气士的路数。
做为此方世界以武入道之路的开创者，在百年之前天变后巫修之路断绝的现在，他可是借鉴前世地球的丹道修行理念，另辟蹊跷为他这样不具备灵根的凡人，开辟出了一条通天修行之路。
作为此道的开道之人，冥冥之中他在此方世界可是有着大气数加身的。
原来高功志并非此方世界土著，而是一个灵魂来自于地球，并且破了胎中之谜，觉悟了前世之人。
而他如今所处的这方世界，也与前世大有不同。
超凡力量比比皆是，腾云驾雾，移山填海，成神成仙已不再遥不可及。
此方世界超凡者大致可分为巫修、炼气士，至于原本还有的妖修，则是在此方世界开辟之初，便在巫修的围剿下近乎绝迹。
而炼气士则属于后起之秀，因为同属于人族而被巫修容忍。
不过到底是新起的力量，底蕴不如巫教深厚，也不如巫修一般自古以来便受此方世界人族所尊崇。
此方世界的炼气士共有四大境之分，依照修为有低到高，依次为修士、鬼仙、人仙、地仙。
每一个大境之下依次又有三小境，共计十二等，依次为感应、凝气、驱物、筑基、紫府、金丹、元婴、出窍、化神、合体、涅槃、大乘。
不过据高功志从南伯子府上所藏书籍所了解，此方世界地仙以下的修士、鬼仙、人仙三大境，虽已有人证得，可地仙境却还未有炼气士成就，那些有关地仙境的合体、涅槃、大乘，以及相关的功法，依旧还停留在此方世界炼气士的推测中。
只有巫修四大境武者、巫人、巫尊、巫神，细分之下的易筋、换骨、洗髓、返祖、养身、巫力、搬山、磐石、蜕凡、法相、金身、神通十二境已经有前辈之人一一证得。
只可惜自百年前天变之后，天意已经不再垂青巫修，巫修之路已渐艰难。
巫神及巫神以下修行，其艰难已与炼气士无异。
而巫神之上的小巫、大巫、祖巫之路，却是彻底断绝。
想要由巫神而成小巫，蜕去人族血脉而成为一个真正的巫族之人，已是有死无生，绝无可能。
天谴之下，任你修为通天，也要化作灰灰。
只是天道五十，大衍四十九，仍就留了一线生机。
虽说由巫神晋升小巫的道路已经断绝，可到底天不绝巫修，巫教前辈已经在上界后土圣人的提点下找到了他途。