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“——她是光明的孩子。
自阴影中诞生，却点燃了黎明的火炬，照亮在黑夜中徘徊等待着的守望者。”
“——她是终结一切恶行之人。打破了‘至暗时代’遗留在人们身上无形而沉重的枷锁，让温柔的晨光落在残败的废墟中。”
“她是新世界的缔造者，是无畏的先行者，是谨慎的开拓者。”
“所有的亡魂都于她的告慰中得到释然，一切的残缺将在她的宽抚中化为圆满……那混乱而复杂的情绪集结体啊，于她虔诚的祷告中，洗去了自己卑劣无能的软弱、暴虐恣睢的戾气、无法克制的贪婪、不知不畏的懒惰——不洁者，在烈焰焚烧中得到了新生。”
“……”
乍一看，感觉不是《物种起源》这样探索性质的科学书，而是低配版的《圣经》这类宗教性质的传义书。
川越一开始也以为，这份赞词是把历史事件夸大化和神化了之后的产物，或者是笔者把自己丰富的想象力寄托在无法解释的神秘现象上。
大的，如同古人相信，部分太阳光被月亮挡住而发生的日食现象，是因为天上有天狗在以日为食。
小的，也如同以前的产婆，会相信给露出了脚的胎儿穿上鞋，能让他/她自己从孕妇的肚子里爬出来以免除难产。
——当然，最后的结果却是母子双亡。
为什么不举符水、跳大神为例，当然是谨慎从心的川越，担心自己的原世界其实有可能是都市异能分类的。要是那样，他不就被打入了科学教的反面角色的阵营了吗/(ㄒoㄒ)/~~？
毕竟，这种角色经常是要被打脸的，而且很容易会被主角故意先吓一下，晾一会儿，好教他长长记性的。
但现在仔细一想，新人类是个以诚实守信为基本素质的种族——说实话，到现在他也仍然不是很适应这一点。
在他小时候，更是因为站在自己的角度过分修饰了说辞，以及歪曲重点、故意含糊其词等原因，而被负责儿童基础教育的机构拎出来个人辅导过。
这里居然不兴什么“说话的艺术”！
——除了部分领域，在大多数人的生活中，都是不会搞委婉曲折、刺探八卦、指桑骂槐、张口胡来、偏听偏信那一套的。
那么，假设撰写人没有夸大其词，而是平平静静地叙述一个事实呢？
……如果这份赞词就是字面上的意思呢？
“终结恶行”，“缔造新世界”，“解放亡魂”，“化残缺为圆满”，“洗去人的劣根性重焕新生”……
似乎可以解释现在他所遭遇的一切，但是——
真的可能吗？
或许曾经幻想过没有任何罪恶存在的世界，但事实总会证明，乌托邦只是理想主义者一个的浪漫的迷梦。
没有了贪婪、暴力、懒惰、软弱、自以为是……人类还是人类吗？
只能说是另一种长相相似的，不能归于同类的存在吧！
那些细思极恐的真相，游荡在时光长河中，隐匿于或优美或严谨或疯癫的文字记述中，潜伏在吃瓜群众的层层铺叠的口水中，对着一无所知、快乐的像个傻X的人们露出了讥嘲的笑容。
好像在说：“人怎么能蠢成这样。”
——不，蠢的只是他而已！
这里的人都顺理成章地相信那些神话传说一样的事情，相信记录者是客观地描写当时的时事，传给后人。
只有他像个傻子一样，傲慢地认为历史不过是任人打扮的小姑娘，而把所有的故事当成故事来听。
大概在以己度人这一块，旧人类和新人类没有程度上的区别。
只不过，如今的人这么做，是为了理解同和谐；过去的人类，是懒得多费力气，一味巩固自己的偏狭。
……
这个社会果然太可怕了！
明明没有贪婪，人就不会被自己的野望驱赶着前进；明明没有懒惰，人就不会想方设法地制造让自己舒服的发明；明明没有……
但它就是可以做到把消极的一面剔除，只保留下积极的一面。
怎么定义的？谁划分的标准？这是人能办到的事吗？
他/她难道以为自己是新世纪的卡密撒嘛吗？
说这种台词的，最后不是都会被推到嘛！
……
太过分了！
不需要时间的积累，一切散落的零件都自然而然地组成了一个整体。
——仿佛一开始就存在那些少年漫主角历经千辛万苦，闹了数次矛盾冲突最终恢复平和，才得到的羁绊。
对得起“哪怕打断你的手脚，也要把你带回来”的强烈愿望吗？
这样的世界，太莫名其妙了。
……
而更莫名其妙的是，他居然觉得：
——还不错。
川越看着自己映在明亮桌面上那一团模糊朦胧的暗影，心下一片平静。
这才是这个世界最耸人听闻的一点。无论你多么抵触排斥和害怕恐惧，到最后都会屈服于它——不，应该说心甘情愿化作它微不足道的一个小齿轮。
但是……
——愿意做齿轮的，真的是“我”吗？