第37章 田武考察 田书伐莒(1)

曹尧德 / 著投票加入书签

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    第八章 田武考察  田书伐莒

    田武来鸣条(今山西安邑境内)考察。

    伊尹是我国三千多年前商汤的大臣,官名“阿衡”,相当于后世之宰相兼军师。为了探测夏桀韵军事实力,伊尹向商汤献策说:“桀之实力多强,号召力多大,我们尚不得而知。可抗贡(不给桀送贡品)而激怒之,令其伐我,以探虚实。”商汤接受了伊尹的意见,不给桀进贡,桀怒,调九夷之兵伐汤。伊尹说:“桀尚有号召力,不宜与之交战。”于是汤赶快向桀陪礼道歉,补送更加优厚的贡品,以息桀怒。第二年汤又抗贡,桀更怒,欲调九夷之兵。九夷反对连年征战,师劳财尽,不听调动了,最后桀只征集了三夷之兵伐汤。伊尹献策说:桀无号召力矣,三夷之兵士气不振,战斗力不强,请速用兵讨之!”于是商汤联合诸侯部队,埋伏于鸣条,诱敌出战,彻底消灭之,建立了商王朝。这便是公元前1763年的鸣条之战。

    鸣条之战告诉田武:将帅应审时度势,待机歼敌。

    楚、宋的重要边界黄河,其支流泓水曾是楚、宋二国交战的古战场。

    当时,两军隔水对峙,楚军有二十万大军,而宋军却只有五万。且不论军队多寡,在敌阵前渡水而过,最为愚蠢,然而楚王轻敌,率然下令渡河。

    宋国谋士子鱼,见楚渡河,心喜,急告宋君。楚军不智,率然渡河,请大王下令攻击,必能趁机将其彻底消灭之。”

    宋襄公慈悲为怀,摇头道:“虽对敌,又怎能于渡河时下令攻击呢?”

    楚军渡河后,阵容一时大乱,子鱼又向宋君进言道:“良机不可再失,请大王速下令攻击。”

    宋襄公执迷不悟,依然不肯下令攻击,回答道;“虽为敌人,然军队布阵尚未整齐,君子岂可乘人之危也!”

    子鱼忍无可忍,愤愤说道:“战争乃一决生死,战场上怎能心存慈悲?”说完,甩袖离去。

    泓水之战的结果,自然是楚军不费吹灰之力地杀尽了宋军——这便是所谓的“宋襄之仁”。

    就泓水的地理条件而言,倘在楚军渡河时,宋襄公能当机立断地下令攻击,楚军必早入鱼腹无一幸存。然宋君为仁心所误,坐失制胜先机,结果惨遭败北。

    田武徘徊于泓水河畔,脑海里分析着仁与战争。人之异于禽兽,在于人有一颗仁爱之心,因而仁有其存在的必要,但仁不能处处适用。仁是人类的慈悲之心,而战争的过程却要牺牲人命,仁与战争虽手段不同,其目的却是一致的,即用战争来制止不仁的现象,消灭不仁者,仁才能通行于天下。企图以说教来行仁政者,那只是一种美好的愿望,不切实际的幻想。

    探查完泓水古战场,田武回到旅店,记下自己所悟得的兵法理论:不能妥善利用交战地点的有利条件,必惨遭失败。

    楚庄王初继位,荒于酒色,不理朝政,国势日衰。后经老臣伍参、苏从力谏,方一改荒唐,专心治国,召宁海贤人孙叔敖,封为令尹。为巩固王权,振兴国威,孙叔敖谏君伐郑。郑夹于晋、楚之间,与晋结为同盟,楚伐郑,晋必援救,但不会派全国之精兵,楚必轻易击败晋援军,威名远播。庄王纳谏,任命孙叔敖为元帅,伍参、苏从、范山、关越为四大将军,统帅二十万大军伐郑。

    郑乃小国,不到三天即被楚军层层包围。晋成公得知郑国情势危急,任命荀林父为元帅,亲统十五万大军援郑击楚。不幸的是,出发的第二天,晋成公死于阵中。为了不增楚之气焰,晋遣将送成公灵柩回都同时,大军继续进发。十几天后,来到黄河边,此时郑国等待不及,已向楚军投降。楚军受降后,现正撤兵回国。荀林父重新编制大军,命先谷为先锋,魏锜(qí)、赵旃(zhān)、赵婴、赵括为大将,渡过黄河。先谷性格粗暴,一过黄河,便立即紧追在楚军之后。此时楚已行军至(bì),众将心慌,庄王十分不安,元帅孙叔敖却信心十足,他分析了敌军的弱点和楚军的优势:

    第一,高昂的士气乃决胜之第一要素,而晋军出征之始,即失其主君,士气必低落。

    第二,敌军主帅荀林父缺乏统帅力,且不谙兵法。

    第三,晋军先锋先谷功利心强,性情粗暴,为人傲慢,与其他将领不合。

    第四,行军中途,改变大军编制,传令系统必定尚未确立。

    第五,我军刚击败郑军,士气高昂,敌军则士气低落,故我军在各方面均占优势。