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田书、田凭归家,玉兰向公爹和丈夫汇报了武儿的成长状况,征得他们的同意,在府上设立了私塾,为儿子请了家庭教师。然而,田武的教师十分难为,不到三年,更换了四名。
例如有一位张凤歧先生,饱读诗书,文思敏捷,出口成章。每当外出,他常触景生情,与田武吟诗作对。他情有所触,感有所动,吟出上句,在毫无思想准备的情况下,要求田武给他对上下句,而且要对得工整、规范。他用这种办法来试田武的才气,培养他的灵感,提高他的反应速度与应变能力。
仲春一日,师生乘船沿时水北上,河床曲曲弯弯,河水滚滚滔滔,春风送爽,绿柳拂堤,燕在穿云,鸟在唱和,诗情画意,陶冶人的性情。前边不远处架着一座石拱桥,小舟循着蜿蜒的河堤前行,来到桥下,笔直穿过,张凤歧吟道:“车到山前必有路。”田武仿佛早已料到,此时此刻,老师非吟这句不可,脱口而出道:“船到桥头自然直。”张老师乐得将小田武拉到怀里,摇呀,晃呀,吟诗呀,说笑呀,甚至用粗硬的胡子茬去刺他那胖胖的脸蛋,疼得小田武蜷曲在老师的怀里像一只小花猫。在这里,只有情和爱,师道尊严荡然无存。时水汇入淄水,河床宽阔,河水平稳,人仰卧于船上,像婴儿躺在摇篮里一般,天上的云在飘,岸边的树在移,船下的水在哗哗啦啦地流,于是张老师吟道:“浪推船移岸不移。”小孙武对曰:“风吹云动天不动。”河面上再次荡起阵阵笑声……
就在这一年的八月十五日,范玉兰准备了一份厚礼,打发儿子给张老师送去,祝老师节日愉快。师生相处,如鱼得水,视若掌上明珠的得意弟子首次登门,张老师自然要格外亲热,师母做出最好的饭菜招待田府少爷,一天的时光,不觉转瞬即逝,霎时,月出东山,大如伞盖,融融如水之光,照得大地亮如白昼。清风徐徐,送来了月宫桂花的清香,田武徘徊于张老师左右,虽佣人及御者再三催促,仍流连不肯离去。张凤歧夫妻苦留他在寒舍住一夜再走,但事先未经母亲批准,田武不敢自专,于是随口吟道:“清风有意难留我。”按以往的惯例,老师应以“明月无心却照人”对之。但立于对面的张老师却张口结舌,无言以对,木呆呆地望着田武一行离去,面部连一丝表情也没有。
这一夜,张凤歧老师心火上攻,疽发于背而死,享年六十五岁。惊闻噩耗,小田武哭得死去活来,重重地病了一场。
田武的第三位教师姓方,名博古,这是一位老学究,脸终日拉得老长,不苟言笑,好板起铁青的面孔训人。他推崇周公,严守周礼,盛赞仁义,反对暴力与战争。老实说,到这武将世家来为师,并非他心甘情愿,只是为生计所迫,不得不委屈“乞食”。出于封建的师道尊严,他要求学生绝对服从自己,不得有丝毫违拗,这就势必要与思想活跃的田武产生矛盾与对抗,师生关系极不协调。一次,博古先生从制定和执行周礼的前提入手,大谈仁义,强调这是天下的美德。田武不同意老师的这一观点,他说:仁义只是一种完美的理想境界,周公是一个无视现实的梦想家,欲望才是人与生俱来的本性。譬如那雉鸡和鸭子,同属鸟类,雉鸡从蛋里孵化出来便飞往山林,而鸭子的雏幼则回到河边。面对天下纷争的列国现实,有国者必须用法制来约束人民,用军队来保卫国家,即以法治治国,以武装御侮。田武的一席辩驳,致使博古先生雷霆震怒。田武竟敢于光天化日之下诋毁周礼,亵渎周公,顶撞尊长,是可忍,孰不可忍!一怒之下,先生不仅与学生争吵了起来,还动手打了田武。
家塾里发生的这场风波,田武自然不敢回家告诉母亲或祖母,只是一向活泼开朗的田武,这天回到母亲身边,变得沉默寡言,晚餐很少饮食,玉兰还以为他身体不舒服呢,当夜陪他早些上床休息。
第二天午饭后,素来湿衣不乱步的方博古先生风风火火地跑来田府辞职,因为,早晨田武纵猎犬咬死了他家的五只羔羊。学生对老师恩将仇报,实在让他不能容忍!
闻听这一消息,田府上下,无不惊诧:小田武怎么能干出这样的事呢?