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嘟嘟在一般的情况下，根本没有发出如是的喊叫声，怎么就在此时却如此的歇斯底里，如临大敌呢？这些人背后的纹身究竟代表什么意思？
难道真的如我猜想的那样吗？于此同时，那些光膀纹身的大汉们背后的钟馗纹身也猛然间放射出一种异样的光芒，尤其是钟馗的两只眼睛，也立刻散发出强烈的光。
“嘶嘶嘶......”一声声的嘶吼声传来，并且越来越大的传到了我的耳朵里面，与此同时，就看到了一阵烟雾从那些大汉的身后传来。
并且烟雾越来越浓烈，越来越强烈，聚集在了一起，高高地在我们的头顶之上，汇聚成一个“蜘蛛”的形状，并且这蜘蛛的形状也是越来越明显，我和崔明丽不由得慨然大叹。
“怎么会这样子？怎么会有一个蜘蛛呢？”崔明丽大叫着，我也感觉到十分的疑惑，这样子的阵仗，我是打死都没有见到过，嘟嘟看到了这一幕，赶紧从我胸前的古玉当中钻出。
此时他战斗力爆棚，身体凝实，一般人实在可以把他给看的清清楚楚，小老头自然也不例外，他指着在空中盘旋着的嘟嘟，“降龙老者，我说什么来着，这小子绝对有问题，你看看，这不是原形毕露了吗？”
与此同时，从那些光膀纹身大汉的背部钻出了一缕缕的烟雾，汇聚成的蜘蛛的形象也是越来越清晰，同时，我也赫然发现，这他妈的分明就是——黑寡妇蜘蛛！而我也理解了这到底是一个什么样的方术——网虫蛊！
《陆判手卷》有云：网虫设一面之网，物触而后诛之。知乎诛义者，故曰蜘蛛，从黾，黾者大腹也。自关而东呼为北燕朝鲜。蜘蛛数十种，今入药惟用悬网如鱼罾者，亦名妇，亦入方术家用，其余并不入药。
凡五色者，及大身有刺毛生者，并薄小者，并不入药。惟身小尻大，腹内有苍黄脓者为真。取屋西结网者，去头、足，研膏用。
判官张延赏，为斑蜘蛛咬颈上，一宿有二赤脉绕项下至心前，头面肿如数斗，几至不救。一人以大蓝汁入麝香、雄黄，取一蛛投入，随化为水。遂以点咬处，两日悉愈。
又云∶贞元十年，崔从质员外言∶有人被蜘蛛咬，腹大如孕妇。有僧教饮羊 乳，数日而平。蜘蛛咬人遍身成疮者，饮好酒至醉，则虫于肉中似小米自出也。
赤木儿城有虫如蛛，毒中人则烦渴，饮水立死，惟饮葡萄 酒至醉吐则解。西域赛蓝地方又以羊肝遍擦其体，经一日夜痛方止，愈后皮脱如蜕。牛马被伤辄死也。巴中蜘蛛大而毒以苦酒调雄黄涂之，仍用鼠负虫食其丝尽则愈。不急救之，毒及心能死人也。深山蜘蛛有大如车轮者，能食人物。若此数说，皆不可不知。
但是看到头顶的这个蜘蛛之后，我才明白，这些在《手卷》当中提到的，当真不是虚妄之言，并且这种蜘蛛还有一种学名叫做——黑寡妇！
黑寡妇蜘蛛，简称黑寡妇。是一种具强烈神经毒素的蜘蛛。它是一种广泛分布的大型蜘蛛，热带及温带地区发现。
成年雌性黑寡妇蜘蛛腹部呈亮黑色，并有一个红色的沙漏状斑记。另外黑寡妇蜘蛛这一名称一般特指属内的一个物种，有时也指多个寡妇蜘蛛属的物种，其中有31已被识别的物种包括：澳洲红背蛛和褐寡妇蜘蛛。
“黑寡妇”是一种具强烈神经毒素的蜘蛛。由于这种蜘蛛的雌性在交配后，立即咬死雄性配偶，因此民间为之取名为“黑寡妇”。
通常生活在温带或热带地区，一般以各种昆虫为食。性格凶猛，富于攻击性，毒性极强。黑寡妇蜘蛛通常生活在温带或热带地区。
它们一般以各种昆虫为食，不过偶尔它们也捕食虱子、马陆、蜈蚣和其他蜘蛛。当猎物缠在上网，黑寡妇蜘蛛就迅速从栖所出击，用坚韧的网将猎物稳妥地包裹住，然后刺穿猎物并将毒素注入。
毒素10分钟左右起效，此间猎物始终由蜘蛛紧紧把持着。当猎物的活动停止，蜘蛛将消化酶注入伤口。随后黑寡妇蜘蛛将猎物带回栖所待用。
但是头顶之上的这“网虫蛊”，便是将蜘蛛和“无毒之物”放于一密封陶瓷坛子当中，无毒之物分别为——蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。
当然，挑选出来的蜘蛛自然是个儿头较大，是一种变异型的“黑寡妇”。不给他们任何的食物，单让他们厮杀，最后获胜的那只蜘蛛，才是要选出来称为蛊虫的。
并且一共需要选出八只蜘蛛，并且还是需要严格挑选，一一筛检。而后便依照秘法，将这八只蜘蛛聚在一起，制作成“网虫蛊”！
还是以活人为容器，来制作。与此同时，头顶上面的这之硕大的蜘蛛，也织就了一张巨大的网，这网便铺天盖地地卷来，快速朝下压了下来。
“该死，我竟然没有带判官笔！”我大吼了一声，看向了崔明丽。崔明丽也摸索向自己的腰间，和我一样，她也只是在腰间摸索了一把之后，并没有所获。
因此，也只是再次抬头看向了我，并且那目光也是一样的无助，但是头顶上面的那张天网却也慢慢地朝着下面压下来了。
我们现在真的到了手无寸铁的地步，也就在此时，嘟嘟大叫“看我的——”他仿佛是一只离弦的箭一般，朝着头顶上面即将要落下来的天网直冲而去，就在这个瞬间，嘟嘟举起了他那一双欺霜赛雪的藕臂，使劲的往上顶着！
“韩小天，你快跑啊，韩小天，你快跑啊，我求求你，赶紧离开好不好？”嘟嘟伸手朝上顶着，一边朝着我大叫着，那声音几乎马上就快要撕裂了。
并且声音也越来越大，但是我看到了他那一张小脸，也就在此时，几乎扭曲成了一团麻花一般，就这么地在我的眼睛当中，越来越变了形状。
“我支撑不住了——”他大叫了一声，声音就在此时几乎高了好几度，看到嘟嘟如此痛苦的模样，我的心脏再也支撑不住了，便就在此时跳动也变得十分的不正常了，这到底是什么情形。
和嘟嘟在一起这么长时间了，我还是没有看到过嘟嘟如此败的几乎是一塌糊涂，这么看来，我和崔明丽的情况也几乎是岌岌可危了，不管怎么说，嘟嘟是我的护法仙童，我也不能眼睁睁地看着他就这么地为我去白白送死。
“嘟嘟——”我大声地叫了一声，但是就在我的声音刚刚落下的瞬间，嘟嘟便被这一张从头顶上面落下的天网给紧紧地裹住了，并且身体被紧紧地裹在了天网当中，并且几乎动弹不了丝毫。
我该要怎么办？我该要怎么办？我的嘴巴里面不住地重复着这句话，耳后脑子里面旋即升出了一个念头儿——手印！
在佛教中又称为印契，现常指密宗在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
由于佛陀的三密作用极为微细甚深，非思惟所及，连十地菩萨也不能完全了知，故称三密，与众生之三业相应，能生起不可思议之大用。
众生之三业，虽然是染杂的，但却能契合佛之三密，且含摄於其中，而众生自心体性同于佛之三密，即众生三业实相皆是法性之作用，与佛之三密平等无二，所以也称为三密。
众生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、卧等一切事业，皆称之身密;口诵真言，乃至一切言语等口业，皆称语密。心中观本尊，乃至随一切因缘起念，各种事业，皆称为意密。
在密教中，手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界，或修行者为了表达同於诸尊本誓，而於其手指上所结的密印。属于本尊身、语、意三密中之身密。
密教中对结印之两手，及十指有特殊的称呼，一般称两手为二羽、日月掌、二掌。称十指为十度或者是十波罗蜜，十轮、十莲、十法界、十真如、十峯。并将两手配于金刚界与胎藏界，或配于定与慧，理与智等。
而将五指配于五蕴、五佛顶、五根、五字、五大等。十指配于十度，其中，以五字来代表手指的经轨有:《摄大轨》、《莲华部心轨》。
以五大来代表手指的经轨有:《胎藏梵字次第》、《胎藏备在次第》、《大日经》、《大日经疏》、《胎藏四部轨》、《苏悉地经》、善无畏译《尊胜轨》、《吽迦陀野轨》。
以五根来代表者则出于《阿閦轨》，以五蕴表之者，则出于金刚智所译之《毗沙门天王轨》。以五佛顶表之者，则出于不空译《一字顶轮王轨》、《奇特佛顶轨》、《药师消灾轨》。
密教之手印极多，通常以十二合掌及四种拳为基本印，所以现在我唯一可以依靠的就只有我的手印了.......