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然后，马腾先给杨父行礼，口称义父；再给杨幂行礼，口称大哥。
最后，杨幂再给马腾行礼，口称义弟，结拜仪式正式结束。
两人结拜后，杨父说：“我一生有三个结拜兄弟，可谓是生死之交，相处得比亲兄弟还亲。
腾儿是幂儿第一个结拜兄弟，今后你们也要好好相处。
虽说你们两个相距较远，但人生无处不相逢。
象昨天那样，你们不就凑到一起了吗？
在我们氐人，异姓结拜是常有的事，我听说你们汉人也有这样的事情。
前几年的时候，我曾听县令讲过，汉人一个很有名的结拜故事。
春秋时，有羊角哀、左伯桃两个读书人，因为志同道合、相见恨晚，就结为了异性兄弟。
后来，楚平王招贤纳士，这二位就想一块到楚国去，干一番大事业。
但因为两人都比较清贫，走到半路上，就缺吃少穿了。
左伯桃自知羊角哀的本事比自己大，于是就把自己的衣服和食物全都让给了羊角哀，自己却活活冻死了。
羊角哀到了楚国后，获得了成功，走上了人生巅峰。
在羊角哀的请求下，楚王以公卿的礼仪安葬了左伯桃。
一天，羊角哀梦到左伯桃，左伯桃说自己在阴间受到别人欺负。
羊角哀梦醒后，热泪涟涟。为了到阴间去帮助左伯桃，羊角哀竟然自杀了。
这个故事，虽然说明了两人兄弟情深，互不相负，但对他们的做法，我是不赞成的。
在战场之上，为了兄弟而死，义不容辞；但在日常生活中，大家还是相互扶持，共创辉煌为上，为什么要轻易赴死呢？
爹妈生下你们来，命难道就那么不值钱吗？
活，要活得有价值；死，要死得有意义。
象左伯桃，我觉得他还死得其所，至于羊角哀，难道没有更好的办法吗？”
结拜之后，马腾又在新师里待了一天，主要是传授杨幂内功。
马腾说：“大哥，你外功练得不错，但于内功一节，还有欠缺。
武谚有云，练武不练功，到老一场空。
不练内功，要想在武艺上有所造诣，是很难的。
虽说你已过了修习内功最好的年龄，但现在起练，还是有效果的。
现下我传你修习内功的法子，是我师父教我的，我传给你。
我们只有兄弟之谊，而无师徒之名，这一点，还请大哥切记。”
于是将修习内功的法子一式一式地给杨幂详加解说，直到他牢记为止。
次日，马腾向杨家父子辞行。
本来以马腾的意思，是还想再待两天，见识一下氐人武装的战斗力，但又怕人误解，只得作罢。
杨家父子见马腾欲走，坚执要再留几天，马腾以行程紧张为由，说道：“我行止有定后，第一个通知你们。我相信，我们很快会再见面的。”
杨父见挽留不住，于是叫人取出十匹布，送给马腾说：“氐家没有什么好玩意儿，这是家里人织的殊缕布，做成衣服又吸汗又舒服，权且留个念想吧。”
马腾见这些布异彩纷呈，比之凌罗绸缎别有一番风昧，喜道：“氐家女子真是心灵手巧。这样的布做成衣服，一定很漂亮。”
杨幂说：“这种布在西域和内地都很受欢迎，供不应求。等农闲的时候，我让你嫂子多织点，过年的时候给你送去。”
马腾高兴地收下了，又让范吉取出一些钱来，送给杨幂的孩子们作见面礼。
杨幂欲待不收，马腾坚执不允，最后只好收下。
有分教：
虽未亮真身，但结金兰谊。
巧遇一佳话，诸事可有期。
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马腾等人前脚刚刚离开新师里，觻得县千秋里里正马敞后脚就来到了杨幂家中。
千秋里，正是杨父所说的觻得县三个氐人村落之一。
马敞参加完杨霸的密会之后，心中一直忐忑不安。
他与杨霸交好，是长期历史形成的，于与其他几个村落的里正不一样，并不是由于中间存在着什么利益关系。
回家以后，他一直在琢磨，这样做，等于是向太守马腾为代表的郡衙进行宣战。
以他对马腾的了解，这无疑是以卵击石。即使是侥幸成功，将来朝庭也不会放过这些人。
届时，自己身家受牵连不说，整个氐人部落说不定也会被裹胁进去，那样一来，事情就闹大了，这个后果自己可承担不起。
想来想去，他决定还是向豪帅禀报，一者是请首领拿个主意，二者是向他们通个气，万一将来有点事也好有所担待。
“你是说他们想造反？你也掺活进去了？”杨幂严肃地问。
“倒不是说要造反，”马敞一紧张，没把事情说清楚，听豪帅如此问，连忙解释道，“我看他们的意思是专门针对太守一个人的。”
杨幂说：“你把事情的来龙去脉详细给我说一遍，不要有所遗漏。这不是小事，不但关系到你个人，也会关系到我们整个氐家，大意不得。”
于是马敞把从参加崔自当的生日酒筵开始，到次日在杨霸家中密会为止，一件件、一桩桩地详细向杨幂作了禀报。
“你是说那个无意中前来参加酒筵的马公子，是太守马腾乔装打扮的？”杨幂问道。
马敞略有点尴尬，说：“是从崔自当家里逃出来的家兵这样说的，我没有亲见。看样子应该是差不多。”
杨幂心中一沉。
刚刚从自己家里离去、自己昨天才结拜的这位义弟也叫马腾。
此马腾是不是在崔自当家里的彼马腾？彼马腾到底是不是初任张掖太守的彼马腾？
一下子出来了三个马腾，到底是不是一个人？
听马敞形容，在崔自当家中的马腾与自己的这位结拜义弟差不多，年龄相当，模样相似，随从人等也对上了号，看来应该是一伙人。
但这位马公子到底是不是张掖太守马腾，尚在两可之间，因为毕竟马敞也不过是道听途说。“