第169章 郑重其事话新城

愚奇R / 著投票加入书签

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    马腾继续说:“新城择址是重中之重,事关百年大计,马虎不得。

    你们说的这个地方我略有印象,你们是如何考虑的?为什么会选在那里?”

    有功曹史推马廷鸾向马腾禀报。

    马庭鸾道:“我与有功曹史、许宗兄仔细勘察了那一带的地形。

    此地之南,遥有黑河流过,广原可居;小河弯曲清澈,多有水源;

    北方有高大的山脉阻挡北风的侵袭,东西两侧耳山婉延起伏。

    这里山环水绕,南面开阔,两侧水流潆绕。

    此地可以避水灾、御干旱、防战乱,内可开垦种植,外可凭险扼守,是营业造邑的良好地方。

    《管子》曾提出‘凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省’的原则。

    主张建设城市要选择依山傍水的地形,以免受旱涝之害,节省开渠引水和筑堤防涝的费用。

    选址此处,山水相依,向阳避风,坐北朝南,背山面水,高低相宜,正好符合古之圣贤的思想。”

    马腾点头称许,又问:“具体规划呢,有什么想法?”

    马廷鸾道:“我等远寻经传,傍求子史,研究众说,总撰今图。

    关于城市的总体规划,根据《周礼?考工记》‘匠人营国,方九里,三门,国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫’的总体要求和《易经》精神,我们初步拿了一个方案,大意是这样:

    关于城市形制:考虑到目前觻得县城现居人口及下一步发展的需要,整个城市可二里见方;

    城墙部分,墙基可二十步宽,三丈高,墙顶十五步宽。城市东西南北各开一门。

    关于城市布局:整个城市的布局六经六纬,根据‘乾卦六爻’,安排功能不同的建筑。

    在《易经》六十四卦中,乾卦的彖辞是‘元、亨、利、贞’,意思为一开始就很顺利。

    以此来布局,显示府尊大人以未及弱冠之龄主掌张掖,将来势必鸿图大展,创一代伟业。

    根据乾卦六爻,城内自北向南依次为初九、九二、九三、九四、九五、上九六个部分。

    初九卦辞为潜龙勿用,意思为龙处于潜伏状态,这时他不能有所作为。

    此处可安置兵工厂、太仓等各类仓库等建筑,意为刀枪入库、马放南山,祈望我张掖虽有刀兵而不用,永久和平安宁。

    九二卦辞为见龙在田、利见大人。意思为龙在田野中,如果你去世拜见有权有势的人,会有吉利的结果。

    在未来的张掖城中,最尊贵的人莫过于靖襄长公主。因此,可在此兴建公主府,以和卦意。

    九三卦辞为终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

    意思为那些品德高洁的君子们一整天都奋发有为,就是到了傍晚也很谨慎,这样假如他们遇到什么危险的事情,在不会有任何的过失。

    在此地,兴建张掖郡衙、觻得县衙等所有的有司衙门,以此督促所有文武官吏要进德修业、忠信于上,效忠皇上。

    九四卦辞为或跃在渊,无咎,意思为有的龙钻入水底隐藏起来,于是他也不会有任何的过失。

    此处为郡县各级官吏理想的住宅区区域。

    九五卦辞为飞龙在天,利见大人。意思为龙飞腾在天空,如果你去拜见有权有势的人,会有吉利的结果。

    此处不宜建设住宅,可建书院、孔庙、道观、寺庙等。

    上九被视为亢龙有悔之地,意思是飞到最高处的龙,他显然会遇到灾祸,即过犹不及、盛极而衰。

    此处不可安排其他建筑,只宜建设寺庙等。”

    马廷鸾说完,众人皆目视马腾,马腾却沉吟不语。

    良久,马腾道:“各位都用心了。

    关于城市的布局,我基本同意你们的意见。我在这里说三点吧。

    一是关于城市的选址。

    我的意见和你们大体相同,若说再具体一些,就是从现在的觻得县城西城墙开始起算,向西三九之数。由你们测定后,以此为基点,向四方展开。

    二是关于新城的形制,不是二里见方,而是六六之数。

    此两点不容更改,具体原因容后再说。希望你们按照这两点的要求,拿出进一步的、具体的规划方案,而且要快。

    三是按照新改的方案,你们测算一下工程量,大约花费多少,工期几何。就这样罢,我和先生还有话要说,你们且先退下。”

    众人称诺。

    众人退后,屋里只余马腾和永嘉先生二人。

    永嘉先生满脸的诧异,问道:“明公,属下不解:新城选址为何是西去三九之数?莫非你之前勘察测量过?

    再者,现有的觻得县城不过一里见方,二里之数我觉得已有很大的灵活空间了,何以更为六里之数?

    是不是有点太大了?张掖地广人稀,这么大的空间用来安置什么?即便是将来有新的移民,我也觉得未免有点那个---”

    马腾道:“先生,这正是我要众人退下,留下你要与你所说的。

    昨晚,我夜宿昭武仙姑庙,遇到一件奇事。”

    于是,马腾将夜梦一事详细与永嘉先生说了一遍。

    说完后,马腾问永嘉先生:“先生,你如何看待这件事?”

    永嘉先生仰天长叹一声,说道:“天下之事,无奇不有。

    子虽不语怪力乱神,然不语归不语,并不代表他们不存在;其实正是因为子不语,恰恰证明了他们的存在,只是人们不清楚、不了解罢了。

    一些人只会读死书、死读书,以为子不语怪力乱神,就是说怪力乱神在世上是不存在的,真是荒谬透顶!

    不解其中意,枉读圣贤书啊!”

    这次轮到马腾诧异了:“先生,何有此叹?”

    永嘉先生道:“明公,你可知前任郡守商立德几次三番到临松薤谷,要我出山入仕,我都婉言谢绝了。

    我并不是自视清高,待价而沽,而是从心底里对当官不感兴趣,只盼今生能开馆授徒,于立言方面有所建树。

    可是,为什么你一说我就我们答应了呢?

    事后,我的学生们都感到意外,纷纷询问于我,而我只是敷衍塞责而已。”

    马腾道:“说实话,我也感到意外。商立德延请被拒之事,我也有所耳闻。

    去之前,我就没打算一次就能把你给请出来,还以为得跑几趟呢!

    一路之上,心里忐忑不安的。你这一答应,可把我给高兴坏了。先生,你能略说一二吗?”

    永嘉先生道:“你到临松薤谷的前两天凌晨,我忽有一梦。

    在临松的十年间,我清心寡欲,鲜有一梦,是以此梦我记得很清楚。

    在梦中,我见到一翩翩仙人,高大威严,自称勾陈仙官刘彻,言道奉上天意旨,专程下凡来见于我。

    云天降星宿,将隆起于凉州张掖之地,承担上天重要使命。

    此人将不日前来,令我率徒相从相佐,不得有误。

    我一生研习圣人经典,从没有遇过此类之事,是以心中也有所期待,看是否能够应验。

    没想到你三天后就到了。

    你之事迹传奇,虽然我在深山之中,也时常有所耳闻。是以你提出之后,我没有迟疑,遂答应下来。”

    永嘉先生接着说:“圣人云:四十而不惑,五十而知天命。

    我已过了不惑之年,将近知天命之年。

    然天命为何?我仍不得而知。

    也许正是因为我的愚钝,不能识人于天下,是以上天才派人点醒于我。

    这,莫非就是天命?

    如果这就是天命的话,那么你在仙姑庙所感之梦就很容易解释了。

    我们都是凡夫俗子,既然不明其中真义,那么就只有服从。

    所谓天命不可违,否则必遭天谴!”

    马腾道:“先生能这么认为,我就放心了。

    我的意思是由你跟他们沟通一下,然又不能说我夜梦一事。否则太过骇人听闻,容易引起别人物议。”

    永嘉先生呵呵一笑,道:“这个好办。我就说明公身为一郡之尊,所谓乾纲独断嘛。

    我们不在其位不谋其政,眼光见识自然不一样。理解要执行,不理解也要执行,是然也!”

    有分教:

    星汉未有边,天地一线牵。

    昨日不相识,今朝话前川。