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当日鲁虾蟆还给我讲过一个顺口溜：天下两不惹，一对鬼见愁，东南蜈蚣岭，瓜州北星楼，肚脐藏百脚，杖上有龙头。
这个顺口溜是说，天下有两个江湖小组织不能去招惹，是一对鬼见愁，东南蜈蚣岭说的是蜈蚣道人，这是个左道门，观宇不大，人数也不多，但这个道门却赫赫有名，因为门下之人，人人体内养着一只百脚大蜈蚣，大蜈蚣从人的肚脐眼里出入，白天躲在里面吃东西，人吃什么它吃什么，人若吃的东西不够，它就咬肠子头，到晚上睡觉时候，修炼之人必须敞开肚皮朝天，蜈蚣会爬出半截身子来看月亮，后半截身子在排毒，直接将毒液滴到人肠里，日积月累，直到练的整个皮肤乌黑里透着青绿色，蜈蚣呈献墨绿色，算是出师。这行什么都不为，只为了杀人，练好以后，朝正常人面门喷一口气，被喷之人准死，要是腹内蜈蚣爬出来，顺着热闹街市爬过，那么死一条街，蜈蚣道人往井里吐口唾沫，方圆七八里人畜死绝。
据我了解，蜈蚣道这一门现今好像绝迹了，在清代中期，盛极一时，一度是雇凶杀人榜首，要价一个人头能开到数千镪。这是第一不能惹。
西出玉门百里即瓜州，在敦煌东北，自古是商旅繁盛之地，出嘉峪关的骆驼跟纺花的麻线似的，连绵不绝，就在瓜州西北荒漠戈壁上，时不时会有孤零零那么一栋楼，叫作北星楼，为什么会时不时有呢？因为这座北星楼，非石非木非铁非竹，这是一座蜃楼。
也就是著名的海市蜃楼。
这座楼不同于一般的海市蜃楼，一般的海市蜃楼是假蜃，只有虚影，没有实质，这座北星楼却不然，吐蜃的时候，就是实实在在一栋楼。蜃境吐出来见风就大，不是说楼越长越大，而是漫天背景越长越大，楼背后是奇山丽水，幽幽妙境，不知道的人，会连人带骆驼走进去，这时，蜃景就收了，地上什么东西都剩不下，就剩一抹黄沙，斜阳残照，乱迷人眼。
所以古代西域行商，有个规矩，见到没见过的东西，一定要低头猛走，装作什么看不见，什么也听不见。
这蜃楼是人栽的，叫作养蜃奴。这行人数最多的时候也就七八个人，是海外邪术，曾混迹于中土暗三门。
进过蜃楼的人，绝大部分都死了，暗三门江湖上传说，就活下来一个人，就是黑风老先生，黑风老先生姓蔡，叫蔡天长，是第一个研究使用瞪眼药的人，张舒望早年在三不管儿一碗米粥救活的那个人，就是蔡天长的小徒弟儿。传了张舒望瞪眼药方。
清末时，蔡天长过瓜州，见到了北星楼，知道不对劲，但仗着艺高人胆大，先在外面祭起了黑风，单枪匹马独闯北星楼，一进去，蔡天长就被蜃景迷住了，里面你想什么就有什么，要什么就来什么。珠玉宝翠，澧酒美人，应有尽有。
可蔡天长祭起的黑风，在外面却越刮越大，蜃景也扶摇猛涨，收蜃景的蜃奴见蔡天长已经被迷，想收了蜃景，结果风太大，就是收不住，没办法又把蔡天长放了出来。
据蔡天长讲，蜃景里面有许多苦役，那是早前收进去的商旅客人，彼此年龄能相差几百年，他们没日没夜的推一口绞水磨，那磨能把地底的水提出来，养蜃蛤，这些人没脑子，不是指迷迷瞪瞪，而是真真正正的没脑子，后脑壳都没有，只有前脸，脑子早就喂了蜃蛤了，出来后想起来很恐怖，但当时在里面花天酒地，开心畅怀，根本就觉不出任何异样。
所以养蜃奴可不只贪财那么轻描淡写，要说使黑风的蔡天长，也干些高来高去的勾当，可那是谋财不害命，他虽然常使绝户风，吃一线镖路，但劫财都是十取其三，有规矩，有讲究，否则劫得路断人稀，谁还走那条路？
身处乱世，谁又能保证自己就是个好人，真刀真枪砸明火劫财的不一定没真性情，给你描一副美好画卷，说的冠冕堂皇，义薄云天，没准才是真正虎狼肝肠。
这蜃气出处有三，一是蜃蛤之真蜃，二是蛟蜃，三是天演之蜃。
先说天演之蜃，此蜃为人们常见，酷暑三伏，在柏油上路走，见前路水面汪汪，这就是天演之蜃，自然形成，无关灵魅。
蛟蜃有出处，本草纲目就记载着：蜃，蛟之属，其状亦似蛇而大，有角如龙状，红鬣，腰以下有鳞尽逆，食燕子。能吁气成楼台城郭之状，将雨即见，名蜃楼，亦曰海市。其脂和蠟作烛，香凡百步，烟中亦有楼台之形。
这是蛟蜃，本草纲目所记载的蜃虫，说它属于蛟类，其实就是海獵蜥，此物误食蜃蛤才会吐蜃，且属于假蜃。凡海物能吐蜃者，皆食幼弱蜃蛤之故。
蜃蛤，更是大有来历，《礼》月令篇有记载，雉入大水为蜃，其注曰：大蛤名蜃。也就是蜃蛤，说雉鸡入水即化为蜃。《述异记》记载与《虫书》出入不大：黄雀秋化为鱼，春复为黄雀，处世五百年为蜃蛤。《山海经注》佐证了这一点：蜃，一名曰蚌，一名含浆。也就是当年鲁虾蟆掏出的黄雀鱼蛋，才是真正的蜃，黄雀鱼活过五百年，入海就不为鱼了，变作蜃蛤，蜃蛤壳有两翼，一如黄雀状。当日鲁虾蟆为什么能用黄雀鱼蛋引诱雪玲珑？是因为此物吞服以后，能出幻象，相当于毒品，鳞介诸物吞食以后，把眼一闭，要什么有什么，想什么来什么，无比美妙，因此得以引诱雪玲珑。最终滴血破虫法。
另有蜃炭，非博物者不能察，《左转*成二年》有记载，宋文公卒，始厚葬，用蜃炭，烧蜃蛤以为炭。中土厚葬之俗，始自宋文公，墓室皆由蜃蛤烧灰砌就，蜃炭妙用有三：一，可以避虫蚁，二，能阻水隔潮，三，使逝者阴魂在墓中得享世间大乐。
据黄金童讲，此出东夷古法。清末民初有盗墓贼，盗过用蜃炭砌筑的墓穴，据说，发开以后，从盗洞里往下张望，里面歌舞升平，酒池肉林，年轻的后生觉得是邪祟，端了土枪要往里放一枪，被老把式拦住了，告诫说：这墓是用蜃炭砌的，里面全是蜃景，不能惊扰，惊扰了连人带驴马都给迷进去，永世为奴！因此不敢再发，偷偷将墓穴堵上了，此盗墓贼一行八人，就看了这么一眼，天天回去做噩梦，每晚都被墓主人勾去伺候，后皆疯癫而死。随行盗墓拖运东西的一驴一马，也天天做梦，眼神怪异，看人时如人眼注视，时不时嬉笑怒怨，表情皆如人脸，后在雷雨夜，遇天雷，双双惊悸而死。
所以蜃炭有迷人之效。
养蜃客初时却不是自己想成为蜃客，大多是些海民，出海捕鱼，被蜃气所迷，归来后自成套路，出海请蜃，历尽千难万险请将出来，奉为家主。
最近几百年，请出来的蜃蛤埋在瓜州附近，此物须埋入地下，叫作栽蜃，地下须有盐泉水脉，方能栽成，此学无师自通，皆为蜃蛤迷化所教。
因为蜃蛤非常少，且多在深海，能巧遇船只已是万幸，巧遇也不一定能迷住人，须得机缘巧合方能为之。所以几百年来，就只有一个蜃蛤出世，据传大如浴盆。黄雀鱼初化为蜃蛤，也就瓶子盖大小，大多数活不过百年，即被海中生物所吞，比如海獵蜥，能长如此巨大，也得数千年。
黄雀鱼在世五百年，才能入海为蛤，在深海中，珊瑚海藻，寂寞冷清，因此思恋中土，于是千方百计迷人，要上岸度日。只因身为黄雀之时，多孵化于西北戈壁之地，所谓叶落归根，蜃蛤出海，多选西北戈壁安身立命。
将蜃蛤埋入盐泉之地，它自生口舌，去吸允那盐泉，蔡天长所见无脑推磨人，皆在蜃蛤壳中，其壳内乾坤浩大，无脑人推磨以吸盐泉供养蜃蛤。
蜃蛤在海中最初所迷之人，并不食用其脑，将其视为一代弟子，外派一代弟子再出去迷人，见中意的迷倒以后，收为二代弟子，如此类推。
当日蜃蛤吐北星楼，迷蔡天长，大意失荆州，不想蔡天长手段高强，早就祭起了黑风，蜃蛤收不了蜃景，无奈之下，将蔡天长放了出来。并派出一代大弟子卞小辫出来和蔡天长交涉，一代弟子就住在那北星楼中。
卞小辫就直言问蔡天长：你是干什么的，使了什么手段，为什么你一进蜃楼，我家主收不了蜃气？
蔡天长方知这是蜃景，倒吸一口冷气，再次祭起一阵黑风，将卞小辫吹出了二三里地，骑上骆驼就跑。卞小辫也非等闲之辈，并没受致命伤害，风一停就追，一直追到山东地界，非要迷了蔡天长不可，因为蜃蛤不能容忍能破蜃景的人存在。
因此暗三门江湖上始知有蜃奴这一说法，卞小辫百般打听，才知蔡天长是个使黑风的，因此上千方百计要学使黑风，这是蜃蛤家主的一段心事，但百余年来，蜃奴弟子一直未曾学到。
为什么呢？只因蜃法太邪，蜃蛤还食用人脑，为中原人所不齿。这些蜃奴，人手一支龙头铜杖，里面暗藏机关，一按绷簧，龙嘴里就往外喷蜃水，那蜃水成迷雾之状，不论你多大道行，不论你有多少人，见则被迷，所以这些人杀人不用刀，落他们手里，死倒还算是解脱了，被捉回去在蜃壳里作无脑蜃奴才算是永世不得翻身。
所以鲁虾蟆传下句话，见到那拿黄铜龙首杖的，先下手为强，江湖上人人得而诛之，否则到最后，你死不死自个儿都不一定能知道。