第四章符咒

大埋汰神CQ / 著投票加入书签

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    我说“师傅否则什么?”

    “否则给你的屁股打开花,我既然已经答应福清,就不能给他丢脸,从今天开始,由我来亲自教导你,锻炼激发你的身体潜能,还有天师道心法口诀九字真言,制符之法《符言》我都会亲自教你。”

    我说:“师傅如果我这次大赛没比好怎么办?”

    师傅笑笑什么也没说走了。从此我就过说了水深火热的日子。

    每天早上天头刚亮,我就被师傅叫起来跑步,还要在腿上绑上五斤沙袋,让我附重练习,挑水砍柴这些的力气活都是我的了,有时候累的想吐,小师姐看在眼里疼在心里。

    师姐私下找到师傅,让他不要这样了训练我,师傅说:“如果不想他以后出师死的快,就让他赶紧练习,你不要在管这些事情。”

    吃完早饭读书识字,中午强身健体背口诀心法。晚上还要学习制符之术。

    总之我像机器人一样,每天高强度的训练练习。虽然比以前瘦了,但是身上的肌肉多了。

    说起来这些练习我对制造符箓情有独钟,师傅也说我有天分有符箓灵根。符箓,是道教法术的重要环节,也是每个道士的基本功之一,虽然是基本功,但也不是人人都能会做。

    这种术法在道教专业术语中称为——符箓,符箓是道教中的一种法术,亦称符字、墨箓、丹书。符箓是符和箓的合称。当然制作符箓的好坏,也和天分符箓灵跟有关。

    符箓灵根这种特殊的遗传天赋需要家族的基因传承,也有人天生就有这种基因,但大多数人没有,所以为了保持这种传承,使用符箓的正一道通常并不出家。

    制作符箓的工具需要纸缯,画符所用的纸一般为黄纸。然后是朱墨,朱即朱砂,墨即烟墨。这是书符的两种主要材料,尤以朱砂最为常用。

    画符前,首先要沐浴更衣,先要净心念一遍《静心咒》——《静心咒》可以让人聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注。

    在道家符箓里,有先天符和后天符之分,先天符运力一笔而成,即所谓的一点灵光即是符,而后天符,仪式规矩颇为繁杂。所以说画符说难而难,说易也易。

    纸符里能够封存的灵气有限。所以需要特殊的布袋装存了。

    符咒是由符头,主事神,符腹,符脚,符胆等五要素所组成。

    符头,自古以来,符咒派别不少,但各拜其祖师,有所不同,就因为如此其符头的暗号也有所不同。如许多符图上常见的三勾就是代表三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)或三界公(城隍,土地,祖师)的记号。

    三勾在整个符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。下笔书此三勾时应暗念咒语:一笔天下动;二笔祖师剑;三笔凶神恶煞去千里外。

    一笔一句须恰到好处,就是所谓踏符头。符头也有敕令,雷令……等等作为符头,其种类繁多,因教派不同有所差异,一般请神,调兵遣将,多书以敕令为符头。如无三勾三清符号时,必须咒曰:天圆地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏。

    符胆,是一张符令的灵魂,是符的主宰,也是重中之重。一张符能否充分发挥效验,在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。

    书符一般都称为入符胆,入符胆的意思就是请祖师(神明)镇座于这一张符令之内,把守此符的门户。一般常见的符胆是罡字,也有井字,也有马字,化字等不胜枚举。然何谓符胆呢?符胆是由一些秘字所组合而成。

    就这样我在师傅的认真教导下,进步飞快,师傅说我在制作符箓上已经超过了大师兄,是他三个徒弟里最有符箓灵根的。

    转眼快到了三派弟子比试大会的日子。茅山宗硕这次的比赛地点在江西的龙蟒山,请各派前去。

    师傅本来这次不想带小师姐,说一个女孩子出门不方便,但我把要出发的消息告诉了小师姐,小师姐缠着师傅不放,非要去参加大会看热闹,师傅非常疼爱她,便答应了下来。

    师傅带着二师兄和小师姐还有我准备出发,临走时,我收养的“红孩儿”不知道从哪跑出来爬到我的肩头,“吱吱”的叫着,好像要让我带它走,还讨好的要把手里的香蕉送给我。

    我看“红孩儿”这么聪明,就求师傅说要带着我到“红孩儿”一起走,师傅第一次看到“红孩儿”,师傅仔细观察我肩头上的“红孩儿”。肩头上的红孩儿好像感觉到了什么,冲师傅呲牙吼叫。

    师傅没有理会红孩儿的示威:“这个猴子怎么来的?”

    我把和小师姐在后山玩耍,看到捕猴人捕猴,最后怎么捡到这个小猴子的都和师傅讲了一遍。

    师傅只是让我多照看好这个小猴子,说将来说不定有用。我没把师傅的话当回事,我只把“红孩儿”当成我的玩伴。

    去江西龙虎山天师道,先在那里和掌教汇合。

    龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说丹成而龙虎现,山因得名。山景秀丽,风景奇特。

    我自从来到龙虎山头就一直疼,我只当是水土不服,没有睡好觉,也没有当回事。但感觉总像来过这是的。

    龙虎山天师府在清镇,规模宏大的上清官和作为历代天师起居之所的“嗣汉天师府”都在那里。

    师傅带我们走水路,路过龙虎山的一路上,龙虎山峭壁上满是悬棺,我们都是第一次看到,我问师傅:“这些悬棺都是怎么到峭壁上的,棺材不都是埋葬地下的,怎么跑到悬崖峭壁上的,悬棺里面装的都是谁啊?这里怎么这么多悬棺?”

    师傅也不知道,只是说这些悬棺已经存在几百年,或是上千年。怎么上去的谁也不知道,但是古时候的劳动人民智慧是无穷的,很多当时的技术到现在已经失传了。都说悬棺里装的是得道羽化的道士。

    来到“嗣汉天师府”,就看远处站着一群人,掌教张福清和众位长老已经等候多时了。

    张福清看到我师傅忙率众走上前迎接,张福清面向我师傅来了个作揖礼,一面躬身,一面双手于腹前合抱,以示对长辈的尊敬。

    只见张福清四十多岁,身材魁梧,穿了一件青色长袍,浓眉方脸,相貌威武。头上挽一个道髻。一副仙风道骨的模样。

    张福清向师傅行礼开口道:“无量天尊,师叔远道而来,一路辛苦了!”

    师傅也回礼口颂道号:“无量天尊,师侄不必多理,贫道这次前来也是希望能为天师道的发展,进一些微薄之力。”

    “师叔客气了。师傅他老人家……”

    “师侄,已经十多年了,过去的事就不要在提了。一切都以天师道的大局为重!”

    上一任掌教跟随姓蒋的去台湾,把天师府重要的书籍,法器和骨干力量都带走了。只留下一些极少的东西,一些核心人员也跟随他走了,师傅就是因为和掌教意见不合,才一气之下来到青城山,现在的天师府里只剩下一些人和外门弟子,老的老小的小,一下子大失元气。

    当初抗战时,天师府没少用道法帮助执政当局抗日,天师府当时可是风光无限。稳压另两派,成为正一派的旗帜。

    后来发生“出走事件”被茅山宗抓住时机超过,天师府在这次十年浩劫也受到了一定冲击,如果不是茅山宗投靠的上层人物发话,也许都被抓去放牛棚也说不定。现在正一派由茅山宗掌权话事。

    师傅一一介绍二师兄,小师姐和我。然后就走去和那些长老攀谈聊天去了,我们几个互相上前和掌教行道礼。等到我上前行礼时,掌教看着我面相半天,还是旁人说句话才打断他,我也没有在意。

    众人客套寒暄完后,先来到了上清宫。上清宫有些地方在十年浩劫时招到了损毁,不过整体还在。

    上清宫始建于东汉,是道教的祭神之所。掌教先带领我们来到天使殿祭拜祖师爷。天师道是由张道陵所创,所以天使殿里有一个巨大人像放在殿中,正是天师道开山鼻祖张道陵。

    人像底下是个大香案。上面放着历代掌教和对天师道有贡献的道士的灵位。

    香案上密密麻麻全是灵位,看的我有些发麻。掌教点了一炷香,转身递给了师傅。师傅上完香开始带领我们叩拜先阻。

    叩拜使用的是三叩三礼的方法,师傅早就交过我们,最后起身来了个“怀抱太极”的动作就算礼成。

    礼成后掌教让他的徒弟张海波陪我们,自己和我师傅还有一群长老商议事情去了。

    这个张海波长对玉树临风,风流倜傥。站在那仪表堂堂。他是掌教的大弟子,也是作为下任掌教培养,由于长得好看,身份还好,所以站在那显的非常傲气。

    但一双眼显得非常冰冷,像我看一眼让我浑身一冷。让完觉得这人一定又古怪。