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时间依然过的飞快，转眼间我和熊小丫就要三岁了，而这时神佑之庙在历经了近两年的建设后，终于完工了。
能够与主神庙规格相当，可以想像神估之庙的规模有多么的宏大，难怪要差不多历时两年，才能完工。
在神庙的修筑期间，我和熊小丫没少到这里来捣乱，给那两个大胡子矮人添了不少麻烦。
兽族的风格就是粗犷，所以神庙这样的建筑，也尽显其大气，全都是用粗大的石柱与整块的原石垒叠，特别是主神殿，空旷的就像是一个斗兽场。主神殿中央的一座兽神像，比起我受洗时见到的那一座，大了十倍都不止，确实只能让人仰视。
话说回来，也只有这样的建筑，才最符合兽族的性子，如果都像人类那样不管什么都搞的花团锦绣、雕梁画栋的，也就过于做作了。
神佑之庙建成后，决定在我和熊小丫的生日那一天正式启用，到时候帝国的大圣女，将会亲临这里，为兽神像加持圣光，以彰显神迹。同时，也会对熊小丫进行晋级祭祀学徒的仪式，以确定她将来的主要发展方向，看她专修那一系的法力。
传闻中，大圣女是兽神帝国三位大祭祀之一，出身狐族，精通风系法力，是帝国中一位了不得的大人物。
大圣女的职位，在兽神帝国相当特殊，只能在女性祭祀中产生，而且必须是那种虔诚到极点的兽神信徒，才能担任。大圣女是神选之职，一旦被兽神认定为大圣女，将会拥有神赋技能“圣光加持”！
这项技能并不是什么战斗法术也不是辅助法术，只能用在给兽神像上加持一道永久闪耀的光环，以此来彰显神迹。
由于是永久性的加持，所以这个法术消耗的法力相当大，如果是一名中级祭祀，只要加持一次圣光，就会耗尽全身的法力，即使穷极一生，也无法再度恢复。
一般来说，身为高级祭祀以上的人，都已经算是进入了兽神帝国的权力中心，这些祭祀虽然对兽神的信仰不会变，但由于杂务缠身，那颗虔诚的信仰之心，总会有些分散。因此，大圣女极少出现在高级祭祀及以上的级别中，多是在中级祭祀间诞生。
每加持一次圣光，就要牺牲掉一名中级祭祀的全身法力，这个代价可不小。好在多年以来，整个帝国境内的大型神庙，都已经被加持过了圣光，近两百年来的大圣女，多是一个荣誉职位，并没有她们出手的机会。
狐族大祭祀南希，是祭祀中的天纵奇才，三十岁时就晋级到了大祭祀级别，这样快的成长速度在帝国的历史上屈指可数。人们都说，南希大祭祀，是现在仅有的三位大祭祀中，最有可能踏入圣级的。
而更让人敬佩的是，南希大祭祀有一颗对兽神无比虔诚的心，虽然拥有在整个帝国可说排名前列的实力，却并不愿意沾染到世俗事务中去，********只想散播兽神的光辉。她常年亲身游走在民间，与普通民众接触，为广大平民祈福治病，传播兽神的信仰。
因此，南希大祭祀在民间的声望非常之高，特别是她被兽神选中，成为了这一任的大圣女之后，更是被全帝国兽民们誉为了慈善的化身。
大圣女南希的名声，即使是我们这一个偏远的小山村，也早就耳熟人详。近段时间，大家的脸上都是喜气洋洋的，我们这样的一个小山村，出了一位千年难得一见的神佑祭祀，又能蒙大圣女南希为神估之庙加持圣光，足以证明这里是块风水宝地，身为这个村子的熊，自然也是面上有光。
这一切被我看在眼里，心里却有些颇不以为然，因为我知道，神庙启用之时，也就是兽神帝国失去一位大祭祀的时候。
“圣光加持”所消耗的法力实在是太多了，如果由一位大祭祀来施用，虽然不像中级祭祀那样，会废掉一身的法力，但降一阶的修为必不可免。
对于兽神帝国来说，大祭祀就相当于帝国内最强大的力量，整个帝国也仅仅只有三位大祭祀。现在，只是由于新建了一座神庙，为了所谓的神迹，就要一位大祭祀拼着掉一阶的修为，给兽神像加持圣光，实在是件非理智的行为。
如果说，加持圣光需要牺牲一名中级祭祀，这样的损失兽神帝国还可以承受，毕竟这样做能带来民众的信仰，民心的团结，算是有得有失。
但是，牺牲大祭祀来加持圣光，那就完全是得不偿失了。失去一位大祭祀，整个国家的力量都会受到损失，换来的却是一座神庙中兽神像的发光。这种事，除了有宗教意义外，于国于民并没有实质的好处。
做为一名曾经的修真者，讲究的是天人之道，求的是飞升成仙，对神仙之位虽然向往，却并不是信仰。所以修真者对那些狂热的宗教信仰者，大多看不惯。在修真者的眼中看来，努力提升自己，追寻自身的圆满，才是正道，把一切希望都寄托在求神保佑上，只是愚夫愚妇的所为，断不可取。
如果我是兽神帝国的当权者，绝不会希望仅仅只是为了一个“圣光加持”，就使帝国少了一位大祭祀。也许，最希望兽族这么做的，是人类吧。
虽然大圣女的天职，就是为兽神像进行“圣光加持”，但现在的兽神帝国风雨飘零，减少一分力量，那么国家就会增加一份危险。
兽族居然如此的不知变通，为了所谓的传统，就要损失一名大祭祀。想到这里，我对兽族的前途，再次不看好。
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