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新罗国主意识到了问题，再开报禁的时候，已经彻底晚了。
印刷机这个东西，其实技术难度并不大，属于捅破窗户纸就可以完成的科技。
大唐的科技贸易司虽然曾经将印刷机列入过禁运出口名单，但是成果并不大，很快就放弃了制裁印刷机出口。
不过特殊的防水油墨依然在禁运出口名单上，因为户部一直在考虑实行纸币制度，特种油墨是印钱和印特殊票证的重要原材料。
新罗国内禁报，只不过将明面上贩卖的报纸挤到了地下，这些地下印刷厂干脆不要钱了，直接免费开始分发报纸。
而新罗这个地方，本来就因为真骨贵族的垄断，导致普通寒门子弟没有上升的空间。
报社编辑，也是国内少数读书人能够从事的职业。
没有执行报禁之前，这些投稿者和编辑还能通过稿费和工资活下去，但是自从报禁之后，几个报纸转入地下自然没有了广告收入，报纸上的文章就更加的尖锐和具有扇动性。
《新罗新说》以新罗北道为例子，不停地写新罗北道并入大唐之后的好日子。
《新罗新说》的言论还不算最激烈的，《武州时论》则更加激烈。
武州（光州）原本就是高句丽的地盘，曾经被大唐设为郡县统治过，在《武州时论》上更是指出原本新罗只是南方的小政权，根本不是武州百姓的法理的统治者，武州更是要求立刻并入大唐，成为大唐的郡县。
随着各种极端言论在地下报纸上出现，老朽的新罗朝廷终于反应过来了，再怎么下去自己真的要成了伪政权了。
不过长期以来的专制统治，又让新罗朝廷想到了最简单的解决办法，这一次新罗朝廷再次发布命令，捣毁全新罗的书院。
这下子新罗朝廷的倒行逆施，彻底得罪了所有的读书人。
这些留学大唐的读书人，书院是他们返回新罗后唯一体面的工作了。
在书院教书的薪水虽然也只能湖口，但是好歹为人师者总算是地位高的工作，也会受到村人的尊重。
要不然不给当官，真的要去给那些大商人当账房吗？
这条捣毁书院的命令下达到了基层，新罗基层就更难做了。
像是全作焕这样的书院，已经不仅仅是书院了，而是一个集合了书院、集体农庄、码头工人协会、报社为一体的超级团体了。
全作焕一边在民间养声望，一边又在乡间和仁川码头上挑选精锐训练，又组织这些农民和码头工人成立各种协会，还收留一些反对新罗朝廷的亡命徒，早就不是一个基层衙门能够对抗的大豪了。
而且因为全作焕经常在报纸上实名批评新罗朝廷，还经常帮百姓说话，基层的吏员很多都是他的崇拜者。
新罗这个县令接到了命令，更是觉得屁股坐在火山上。
县令想到《新罗新说》创刊号还是他题的报名，心中就更加惶恐了，这要是真的抓了全作焕，恐怕自己也要被牵连。
一不做二不休，这个县令干脆就弃了官职跑回了老家。
这下子新罗朝廷更加恐惧了，让你们捣毁书院，你们不敢做还都跑了，那全作焕这些家伙就不是普通的书院老师了，一定是逆贼，肯定要出重拳！
新罗朝廷干脆调动军队，准备荡平全作焕的书院。
新罗朝廷派出军队，可是他们忘记了新罗南道已经很多年没打仗了。
长期不打仗，新罗军中腐败严重，将领们一个个肚大腰圆，平日里将士兵当做奴隶，军队对于新罗朝廷根本谈不上忠诚。
或者说对这样的朝廷能有忠诚才奇怪呢，新罗真骨贵族本身就不少，百年和平繁衍下来更是数量恐怖。
新罗朝堂上就是这样，大量的真骨贵族填满了朝堂的各个角落，军中自然也不会被这些贵族放过。
普通士卒就算是立下再大的功劳，也根本没有可能升迁，反正一辈子都没有升迁的希望，那立功又有什么意义？
甚至因为立功被上司抢夺功劳，最后诬陷到家破人亡的例子在百年内也发生了好多起，新罗士兵对于上司的要求已经降低到了最低，只要空降下来的统领不要来军营折腾，就已经算是非常好的军官了。
这种军队出征的结果可想而知，新罗朝廷的军队还没进仁川，就已经快要溃败了。
而统领大军的真骨贵族军官还在军营里吟诗作对，他们甚至将金城的妻妾都带来打仗。
仁川港外，全作焕带领自己编练的军队，盯着前方的官道。
其实全作焕的手下也没怎么训练，在一两个月之前还都是农夫和码头工人。
负责给全作焕训练的大唐东厂幡子都郁闷，这帮家伙就连左右都分不清，到底能不能打仗。
不过已经到了这个地步了，全作焕也只能押上全部身家性命了。
这场在新罗历史上称之为仁川大捷的战争，实际上就是村战的规模。
新罗官军可以说是一触即溃，甚至连像样的抵抗都没有，就丢下了武器和大量辎重逃跑了。
那些肚满肥肠的军官却没有士兵跑得快，全部都成了全作焕的俘虏。
全作焕平日里就没少被这些贵族欺压，干脆将他们的脑袋全部砍了，挂在了仁川的码头之上。
这下子新罗小朝廷大为惊恐，再次募集军队准备平定全作焕这个逆贼。
不过此时各地书院串联下，武州等新罗各州纷纷揭竿而起，开始声讨新罗朝廷。
等到至德三年的八月，新罗朝廷控制的地盘就只剩下了首都金城。
就在这个时候，大唐在新罗的宣慰使才出面，号召各地义军和新罗小朝廷举行会谈。
全作焕等义军首领虽然不想谈，但是也不敢违抗背后大唐支持者的命令，只能不情愿的前往金城进行会谈。
在大唐斡旋下，至德三年九月，新罗各地宣布停止叛乱，但是新罗朝廷也进行重组。
原来的新罗国王退位，传位给十一岁的幼子。这位新罗王原本就崇敬佛法，退位后自愿前往大唐修习佛法。
废除骨品制度，烧毁骨品名册，不再以血脉决定官职。
新罗举行科举考试，但由于新罗文风不盛，所以要求所有参加科举考试的士子必须是在大唐留学过的，没有留学经历的不得参加科举。
全作焕和一众义军首领则暂时担任阁部大臣，暂时控制新罗的朝政。
新罗进入新时代之后，和新罗贸易密切的渤海国非常的识相，立刻向大唐朝廷上表，请求内附大唐。
监国太子李倓非常欣赏渤海国主的识时务，在长安建造了一座华丽的府邸留给渤海国主居住，甚至还保留了国主一系的传承，允许他们家族继续在渤海国内称公。
四夷宾服，李倓的声望也达到了顶点。