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2014年1月7日星期二。
不停止的看书外。有一心得，当人在局里时，绝对不知道在局里，当下中只有过去了，才知道那是在局中，而正在学习如何在局中已经知道在局中了。所谓的绝对2字，只是留给大眾的，做為先知者这条道路上，只有不停止的探索，别人不探索的事情。
看网文的实体书，现在不是300万字就是600万字的..真心累的..好些地方都忍不住一直跳过了..何年何月才能看完阿？算算至少3千本小书要看，2014年的目标之一好了，想必看完，又即将多出一大堆稀奇古怪的画面，痛并快是吧！如没意外，应该是无法实现1年看3千本这种书的，哈哈！
午夜4点，于我非常平常，与时间交手了这麼久，我静静的等待，安静无比的，除了我没有任何人，我与书与音乐与文字的享受及沉醉，脱离我自己，忘了我，等我离开时，我又是另一个我，前面的我不存了。
我的哲学剩下空之大，我的音乐剩下纯净之伤，我拋向很远的地方，我拋我自己，不与天地往来，独立精神出去，千古枷锁不在困挡我，空灵！之觉、之境，宇宙如妳，又岂是我的对手，对手不存在，那些人间的字语灰飞烟灭中，不过是曇花一现，纵手一探，一双深邃又单纯的眼睛，我看到了，那天堂之境。
《思伤》午夜4点鐘，过了，回到现实的空间，有几多世界，没有思之后，都没了，生命跟石头一模一样，超越人类的思想是什麼？有读友知道吗？如果你真的知道，我深信，你一定是尽头上的那个人。
是阿！我替你高兴，更是替你鼓掌，还有无止无尽的悲哀，冲愴中的思想，我早触摸到了，甚至我闪身而过了。五光十色的七情六慾，如一翅膀，带著升华，又带著沉沦，这是必须的，很像小时，少时，中时，老时，不知道的如同知道的。
...
《流浪者之歌》作者─赫曼、赫塞(Hermann─Hesse)译者─杨玉功译／丁君君译校。
出版社─漫游者文化。出版日期：2013、10、03线上出版日期2013、11、11
即使会重蹈所有的错误与悲剧，不论痛苦、绝望、还是快乐，我都要自己亲自走过，我要走自己的路。
所有的明白，都在一次次的执意转身之后，而每个人心中都有一个永远流浪的悉达多。
真理不在固定的地方，真理不是知识，是经验，而真理永远在远方，也在我们自身。
诺贝尔文学得主，赫曼赫塞最经典的文学作品。一部思想与人生的辩证之歌。
《流浪者之歌》是赫塞的第九部作品，1922年在德国出版，也是赫塞最经典的作品之一，美国作家亨利米勒也深受赫塞的啟发，并极力促成此书在美国1951年的出版。此后逐渐在60年代的美国形成赫塞热潮，那时的美国大学生几乎人手一本。
这部作品不仅是亨利米勒的最爱，更是影响了许多音乐人，从60年代开始，从深沉悲伤到摇滚妄想，《流浪者之歌》都是他们灵感的来源。
云门舞集林怀民创作《流浪者之歌》的谬思。
全球青年口耳相传，赫塞以成為被阅读最多的德语作家。
──林怀民、柯裕棻、刘梓洁、侯季然──联手推荐。
《牧羊少年奇幻之旅》作者保罗、科尔贺极力推崇，并為之序
本书收录云门舞集林怀民老师专文！
《牧羊少年奇幻之旅》作者保罗、科尔贺（导读摘录）：
这本书正点燃一代人的激情。正如它与我不安分的灵魂对话，它也点拨了整个西方世界许许多多青春年少、心怀理想的男男女女。儘管本书写於一九二○年代，一九五○年代才在美国出版，而真正显现其影响力则是在六○年代。
本书洗练的文笔与反叛的人物恰恰回应了一个世代的人内心的渴望：他们寻求摆脱流俗、摆脱功利主义、摆脱当前威权的自我之路。
在这个世界上，我们眼见政府的许多谎言，眼见领袖们无力提出真正的选项，於是悉达多作為一个象徵出现於世；他象徵那些寻求真理的人──那些寻求自我之真理的人。
故事本体：
赫塞笔下的婆罗门之子悉达多，是那位我们熟知的佛陀的名字吗？
当悉达多在行旅中遇见世尊时，悉达多难道不是佛陀？
最后，侨文达在他的好友悉达多的脸庞上看见与世尊一样的微笑时，此时的悉达多究竟与佛陀是同，还是异呢？
反叛的悉达多─
古代印度贵族青年悉达多，英俊聪慧而好学，為所有的人所爱，使所有的人快乐。但悉达多自己却并不快乐，因為悉达多有一个不安的灵魂。為了追寻自我，悉达多成為反叛的儿子，离开自己已拥有的世俗的一切。他决意去流浪。
向苦行僧学习一切摒弃世俗─
悉达多和好友侨文达一起向沙门学习，学习流浪、学习苦行，他轻蔑并彻底否定俗世的一切。
向世尊佛陀学习真理─
悉达多在此与得道的世尊佛陀一分為二，短暂的论道之后，这次悉达多离开了好友侨文达，继续踏上求道的孤独流浪之路。他明白，知识与真理不在佛陀宣示的话语之中，他必须亲自体验。他不再逃避自我。悉达多踏上了自己的路。
向美丽的名妓伽摩拉学习一切感官之乐─
有一天，永远质疑的悉达多，在离开企图逃避自我、却更执著於自我的沙门，开始了一段孤独的流浪之后，他向美丽的名妓学习感官之爱。面对了人性中最深沉的召唤。
向富商学习─
聪慧的悉达多游戏人间，财富、商场的算计，对他来说，都太容易了。但是从一个聪明的旁观者，悉达多渐渐沉沦，彻底成為一个世俗的慾望者。
向摆渡的船夫与河流学习─
悉达多终於明白河流的意义。永恆的河，与永恆的时间。经过几乎一生的追求，悉达多终於体验到万事万物的圆融统一、所有生命的不可摧毁的本性，并最终将自我融入了瞬间的永恆之中。
【】─
悉达多永远在时间中变化著，他没有固定的形体与面貌，他是一个真正的流浪者。
作者简介：赫曼赫塞(1877─1962)
德国作家、诗人、评论家，20世纪最伟大的文学家之一。
以《彷徨少年时》、《荒原之狼》、《流浪者之歌》、《玻璃珠游戏》等作品享誉世界文坛。
父亲是基督教的传教士，母亲则有深厚的印度学背景。一心想当诗人的少年赫塞，甚至逃学也不愿意接受家裡的安排受神学教育。
接著赫塞因為不平静而矛盾的内心纠葛，进入精神病院，后輟学在家。一战时，赫塞呼吁德国人不要散播仇恨，却被贴上了卖国者的标籤。
1923年赫塞入瑞士籍。1946年获得诺贝尔文学奖。
自二十世纪60年代起，赫塞就成為美国大眾的最爱，他出现在《史努比》系列漫画中，纽约的女大学生说「赫塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶」，他的“Do─your─own─thing”也成為美国几个世代的年轻人的座右铭。
在日本，赫塞是除了歌德之外最著名的德国作家；迄今為止，在日本和美国，赫塞是20世纪被阅读最多的德语作家。他的作品被翻译成40多种语言，印量超过1点4亿册。
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