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興华宫，泉陽殿，皇帝自己的寢殿。殿外乃是無数面鲛绡金罗垂饰着的一根根朱漆梁柱宽绰空廊，有如幻纱幔影的仙宫，空廊中時而弥漫着萬花與酒的清香，吹着寒露馀温下的冷风，空廊左右共置设二桌八座，桌前正中央便是六七丈白乳色琥珀澡池。
此刻的孚彦兮與皇帝就在池前的其中一桌，對酒道往昔。
“神龙盘是一座荒古的深灵野山，出自那裏的弟子，虽然卓资优异的不多，但大凡优异的，都会一种了不起的独道玄门秘术，并身经百战，可独挡一面，多與江湖名门斗法切磋，通常是無往不利。
在江湖中，神龙盘的势力可算是数一数二。
而两百多年以前，我原也是神龙盘弟子，百年後，师父突然要坐化，便将掌门人禅讓與我。
而我只好修行，安於平静，门内师兄弟整日貌合神离，明争暗斗，又個個修為高強深厚，又個個有自己威信莫犯的原则，自然不采修為浅薄之人劝言。
纵然我读书高，亦然调解不來，甚至被抵牾受冤，說我一直觊觎掌门尊位，经常给师父端茶递饮，实则是在找机会给师父动手脚，所以师父才在关键提升境界之時失败，加上寿元已尽，便只能坐化，随後传位於我。
我被迫與门内惨斗一场，最後，遍體鳞傷离开了。
說起這一段，可真是臣弟的黑暗历史啊。”
孚彦兮惬意的一手撑着侧脸，一手端着小樽喝着陈年香浓的美味果酿。這模样释怀的就像不是在谈自己的過往，又好像當下不是处在岌岌可危的末世時光。
皇帝聽得颇為興致，又很欣奇，尤其在烛台光亮下，眸子裏格外犀锐投映的满满是對方的影子，“沒想到，看來脱俗仙子的伱，竟还有這段悲壮過往。不可思议。”如玉翠指拾起小酌金樽，十分俐落地饮完樽中果酿，嘴裏不忘回味地一抿，“那王弟後來是如何出名的？”
孚彦兮轻叹一氣，悠哉道：“还要从我一身傷势，从神龙盘下山开始說起。
說來也巧，刚临至路面，遇到一個愛之乎者也的酸秀才，每當我嘴一张开，他的‘子曰者也’便來了，反正我沒指望他救，就自己強撑着身體一步一步往前移。
他倒也还讲人道，見我失血很多，也沒有离开我，就是嘴裏一直說‘子曰：大德必得其寿。但我因大德而施救，岂非成了伪君子？但我若因会成為伪君子便不施救，岂非成了隔岸观火的冷血無情之人？
那到底我是救还是不救？’他一路思量，我一路向前慢慢移，血都要流干了。
後來又半途遇到匪盗，那匪盗說‘那個人一身行头不错，扒下來可以换點钱，說不定身上还有其他值钱物品’，這個時候秀才說‘子曰：非礼勿言，非礼勿动’。
匪盗說：‘子曰：今日就该讓伱好好长长見识，甚麽是非礼可言，非礼可动’
秀才說：‘唉呀子曰不可以這样用的啦。’
匪盗說：‘伱這酸秀才！我们经历的事比伱读的书还多，但是那個子曰上面却定然是一個字影也未提及。所以說伱那個子曰，还不如我们曰。所以可不可以這麽曰，又有甚麽关系咯？不囉嗦了。大家伙给我上！’
秀才說：‘且慢。不如這样罢，伱们觉得子曰不行，但我却是读子曰過來的人。如果我能将伱们說通，就說明子曰的确是值得可信的，如果我不能将伱们說通，就說明子曰的确不可信，到時候伱们再抢夺烧殺不迟。’”
皇帝道：“這书呆子是個執顽。有點意思。”
孚彦兮道：“皇上猜猜，結果怎麽样？”
皇帝道：“虽然執顽愚钝，但有一點好处便是不到黄河心不死，朕猜，他後面結果肯定是有的。至於是甚麽結果，朕倒是不便妄猜。”
孚彦兮笑道：“後來秀才居然教化了他们，令那群匪盗弃惡从善，直言，从此以後要在生活上寻求自己的真理。只因他的子曰用的实在是多，却也用的恰到好处。但遗憾的是，匪盗已经走了，這也說明子曰可行，所以他越发的坠入了自己不能解决的疑难困惑上。”
“哈哈哈”皇帝忍不住大笑。“继续继续。”
孚彦兮道：“原本不涉尘世的我，一般不在世上抒表己言，但他與我無親無故虽然不曾施救却陪同许久，這也算彼此有點因缘。
看在這份上，我便狠狠的提起一口氣，努力與他道‘伱知道伱為何能够改善他人，却不能改善自己的原由吗？’
秀才道：‘不知道’
我道：‘因為伱看不見外界带來的益处，反将境界低流的外界益处強压下去，而不反思，所以外界的利與弊與伱之人生無法相联，则無法改善伱。
而伱，也看不見自己，不知晓自己的境界，不清楚自己的境界，伱便不知该从自己的何处下手，从而得到修正或提升。’
秀才道：‘聽侠士一言，我仿佛感觉是有那麽一點。那麽侠士以為，我该如何修正？’
我道：‘民间有云，人人有本难念的经，那人人的這本难念的经，如是统统缩华取精是否都是至理名言？’
秀才道：‘是’
我道：‘那這些至理名言是否都能教育後人？’
秀才一惊道：‘是’
我道：‘那能够教育後人的至理名言是否就是一本厚厚的子曰？’
秀才恍然大悟道：‘还真是！’
我迂回道：‘那麽我再問伱，那些匪盗先前所言是否有道理？’
秀才依然不解道：‘何解？’
我道：‘人人难念的经，难道只包括正道吗？反派之道难道不可以映衬正道吗？比如他们偷盗失败時会受到业力折磨，這就可以教育後人，以子來曰便是：‘多行不义业力还身’或者是‘行惡多自食果’，又或者是‘心不正自招损’等等衍化成颇多教育名言，何止是一句子曰啊？
而另一种映衬，正是方才那群匪盗所言，子曰裏面很多沒有提及的事情，却在他们身上发生的很多。
伱說相信夫子，可是‘子曰的時候’伱从來就不在他的面前，能有看着他人活生生的经历还现实吗？先人夫子之言不会有错，不可不遵循，但是又不可仅仅只遵循於它。
既然活生生的人生经历就是难念的经，就是至理名言，就是子曰，既然活生生的子曰多於曾经先人的夫子之曰，那伱之眼光便要更远的看向世界看向‘活子曰’。
終归究柢，伱须要发现世界，发现自己。
自己的問题以自己的見识來解开谜底，不要总在死循的夫子之曰上來找寻个人想要的答案，因為他们之所言，不一定包括的了伱鲜活多姿的经历。’
秀才聽完顿時两腿一软，跪倒在我面前道：‘啊……我體悟到了，我要伱做我的老师。
同時，老师啊，我发现了，伱也是我的活子曰啊。’”
“哈哈哈哈”皇帝聽闻至此，止不住的一阵放声大笑，“所以後來伱出名，该不会就跟他有关罢？”
孚彦兮道：“皇上还真說准了。說起來也是件憾事。”
“怎麽？”
“我與他一說完，眼見马上就要落氣，他立刻便問我，‘但求老师称呼，我以後还要跟着您求学啊。’
我當時迷迷糊糊，甚麽也沒想就告诉他我之名号‘淡世無尘雅先知’，之後便落了氣。
後面的事情我一概不知。
當我醒來的時候，我已然可以自行运氣调理身體。我才知最後还是他请來大夫救了我。
他名花子羽，自号文明书生。
那次我在他家居住了几日，他家裏有老有小，六親齐全，财金不多但不缺吃穿。家人也挺温和、好客。
我便趁此教了他一些理念知识，又教了他一套自保剑法。之後便离去。
事過又百年後，也就是半年前，我遇到了雪姑娘，途中便遇到他，他还笑着說雪姑娘应是我的新徒弟。
這時候的他，已然是氣宇非凡，今非昔比。”
皇帝再一次洗耳聽來：“唔？這個子羽竟有如此大的进步？连氣质都改变了？”
孚彦兮道：“嗯，他一身干练，神采飞扬的。还给自己换了名号，叫作‘我曰上人’”
皇帝這一聽，声未出，却嘴已敞开很大，半晌才見笑声，指着孚彦兮道：“這個境界朕知道了，从子曰变成我曰了嘛，哈哈哈哈。”
孚彦兮此時提重了语氣：“如今的他，可真不是說說這麽简单，大概就要用‘学亦有道，文亦有道’這样形容罢，仿佛這百年來，他一直锲而不舍的钻研追寻属於他的人生之道。
百年不見，他的武境竟臻至先天以上，這不是一般人能够做的到的，若非拥有非常人之辩解领悟能力，百年内是达不到這样境界程度的。
否则少說也要两三百年才成。可見他现在的見解，是寻常人不可比的。
但這次聚首，他哀声叹氣地又跪下來告诉我‘老师，我又陷入新困局了。而且這個困局跟伱有关。’
我道：‘现下我一路走來，闻聽百家谈论我之為人與事迹，几乎無人不知無人不晓。
這件事是伱造的吗？’
他道：‘正是啊。但我现在才看清我曾经有多無知……多……無聊……那時甫闻老师之言初打开心境，发觉按照老师之言，我往後每做一件事便可以自己教育自己、自己解决难题，這种自己當老师的感觉简直是太過奇妙。故按捺不住心中的愉悅，一時间恨不得全世界都知道我有這样一位了不起的老师。於是……後來……後來……’
我接住他的話道：‘後來即是我一下山見到的這样。所以伱之新困局应该是，不知晓自己這是属於甚麽样的罪過，不知晓老师会如何看待，不知晓自己应如何处理對罢？’
他拉住我的手不好意思，道：‘老师……果然是老师啊。’
所以，我就這样出名了。”
皇帝忍俊不禁道：“原來如此。”
……