第6章 数量

愚悦辰 / 著投票加入书签

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    数量是对现实生活中事物量的抽象,出自《周礼·夏官·量人》。从远古时代开始,在日常生活和生产实践中,人们就需要创造出一些语言来表达事物(事件与物件)量的多少,比如,狩猎收货的多少,祭祀牺牲的多少等,把这种有实际背景的、关于量的多少的表达称为数量。

    瑜伽一方面通过掌握各式各样的体式锻炼我们的身体,另一方面教导我们树立正向的人生观。无论是身体或是身心的锤炼,都需要达到一定程度的积累,才能由量变到质变的飞跃。

    数量可以理解为积累的动态表达式,积累需要勇气,需要智慧,更需要毅力。古今中外,许多重要的科研成果,无不经历了一个从量变到质变,先积累后创造的过程。积累会让人掌握更多的核心内容,提升自身的领悟能力,让内心世界更加强大。

    瑜伽通过循序渐进的积累与沉淀,并扩展到各种适应性活动,形成瑜伽的修习计划、管理目标、发展方向等,是瑜伽理论与实践之间的纽带、桥梁、媒介物、转化剂。用数学方法,建立起瑜伽的数学模型,将瑜伽进行量化,为瑜伽学者指引正确的方向。

    生命探索的基础,需要先将自身处于极限环境当中,也就是已知事物的最边缘位置,才能触及到边缘新科学,发现未知世界。这个边缘地带就像是地球的大气层,既保护着地球,也隔阻了与外界的联系。当我们对生命科学的掌握积累沉淀到一定程度,会自动挤压推动着我们朝着边缘地带扩展。

    瑜伽能够最大限度的挖掘人体的潜能,通往边缘地带的路途有千万条,瑜伽或许就是其中一条,努力航行到边缘地带,就需要把涉及到的大量瑜伽知识与外界结合,建造出一条畅通的道路,直通未知领域。

    对已知事物的掌握并非一朝一夕,需要大量的、刻苦的研习,好比从初级的瑜伽体式到高级的瑜伽禅定,都是一步步演变而成,每一次的蜕变需要经历漫长的成长期,吸收巨大的能量,用来冲击现有的边缘世界。

    因此,瑜伽对于数量的理解就是,把瑜伽划分为多种需要积累的阶段,并在每一个阶段掌握各自的已知事物。例如,在瑜伽的初级阶段,通过自身不断的坚持与努力,解锁各类瑜伽高难度动作。

    需要强调的是,这里所说的数量都是有质量的数量,就是真正掌握已知事物的数量。从哲学上,德国人坚持认为:“没有质量的数量毫无意义,唯有以质量为基础的数量才构成真正意义上的数量。”

    为了探索更多的未知世界,就需要在某一领域内达到量能最大化,用以冲破一道道无形的枷锁。就像是要摆脱地球引力似的,量能如果不够,升的越高反而摔的越狠。唯有量能充满整个领域,并打破极限平衡点时,才会一飞冲天,打开一片新的天地。